Ületavad toimingud
Ületavad toimingud (sanskriti ja paali keeles pāramitā; tiibeti keeles pha rol tu phyin pa; hiina keeles 波羅蜜 boluomi; jaapani keeles haramitsu), ka ületavused, on peamiselt mahajaanas bodhisattvale omased teostusviisid ja toimingud.
Mõiste[muuda | muuda lähteteksti]
Sanskritikeelse mõiste pāramitā algtähenduseks on arvatavasti ‘teisele kaldale viiv’ ehk ‘üleviiv’ ehk ‘ületav’; selle tiibetikeelne vaste tähendab ‘teisele kaldale jõudmist’. Lääne budoloogias tõlgitakse seda kõige sagedamini ‘täiuseks‘ või ‘täiuslikkuseks’ (inglise keeles perfections).
Mahajaana[muuda | muuda lähteteksti]
Ületavad toimingud kirjeldavad bodhisattva astmelist teed, mille abil jõutakse teisele kaldale ehk teadvuse kõrgeimasse seisundisse. Ületavad toimingud on mahajaana õpetustes kesksel kohal ja nende põhiline funktsioon on meeleplekkide hävitamine ning vastavate positiivsete omaduste tugevdamine. Iga ületav toiming on vastukaaluks kindlale meeleplekile.
Üldlevinud on kuue ületava toimingu nimekiri:
- ületav annetamine,
- ületav kõlblus,
- ületav kannatlikkus,
- ületav tarmukus,
- ületav mõtlus,
- ületav mõistmine.
Mõnes tekstis (näiteks "Kümne taseme suutras") lisanduvad neile veel neli ületavust, et ületavad toimingud oleksid kooskõlas bodhisattva kümne taseme nimekirjaga:
- ületav vahend (sanskriti keeles upāya-pāramitā),
- ületav tõotus (praṇidhāna-pāramitā),
- ületav vägi (bala-pāramitā) ja
- ületav teadmine (jñāna-pāramitā).
Kaheksatuhandelise ületava mõistmise suutra kohaselt saab kõiki neid toiminguid pidada (sansaarat) ületavateks vaid juhul, kui neid suunab ületav mõistmine, mis tähendab eelkõige sellest aru saamist, et kõik seadmused on tühjad.
Tavaline annetamine ei ole järelikult ületav, kuigi ka see annab pälvimusi; samuti ei ole ka kõlblus ega teised ületavad toimingud tavalises mõttes ületavad, kui neis puudub mõistmine. Oluline on ka, et kõik ületavad toimingud toimuvad eelkõige meeles; näiteks ületav annetamine ei tähenda, et konkreetse annetamisega peaks püüdma teisi rikkamaks muuta, vaid seda, et inimese vastav meelestatus vabastab ta omandiihast.
Mahajaana tekstid kirjeldavad, kuidas ületavad toimingud avalduvad bodhisattva tegevuses. Budismi kirjanduses on hulk legende sellest, kuidas bodhisattva (eelkõige Šākjamuni ise oma varasemates eludes bodhisattvana) toimisid.
Theravaada[muuda | muuda lähteteksti]
Varajastes paali tekstides ületavusi ei mainita, kuid džaatakates, Buddhavaṃsa’s ja Cariyāpiṭaka’s[1], räägitakse Buddha eelmiste eludega seoses kümnest ületavusest (paali keeles pāramī), mis viivad bodhisattva virgumisele:
- annetamine (paali keeles dāna),
- kõlblus (sīla),
- loobumus (nekhamma),
- mõistmine (paññā),
- tarmukus (viriya),
- kannatlikkus (khanti),
- tõde (sacca),
- kindlameelsus (adhiṭṭhāna),
- sõbralikkus (mettā),
- võrdne suhtumine (upekkhā).
Samas ei peeta theravaada traditsioonis ületavaid toiminguid eriti olulisteks.
Vaata ka[muuda | muuda lähteteksti]
Viited[muuda | muuda lähteteksti]
- ↑ Dhammapala, Acariya. (1996). A treatise on the Paramis : from the commentary to the Cariyapitaka (PDF). Translated by Bodhi, Bhikkhu. Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society. pp. 2–5. ISBN 955-24-0146-1.
Käesolevas artiklis on kasutatud "Ida mõtteloo leksikoni" materjale.