Aron Gurevitš

Allikas: Vikipeedia
Jump to navigation Jump to search

Aron Gurevitš (vene Арон Яковлевич Гуревич; 12. mai 1924 Moskva5. august 2006 Moskva) oli juudi päritolu Vene ajaloolane (medievist).

Elu[muuda | muuda lähteteksti]

Gurevitš sündis Moskvas juudi perekonnas, õppis ajalugu Moskva Riiklikus Ülikoolis, 1950. a-l kaitses oma kandidaadiväitekirja varakeskaegse Inglismaa agraarajaloost. Ajaloodoktor 1962 a-l väitekirjaga Norra sotsiaalajaloost 9.–12. sajandil. 1950–1966 töötas õppejõuna Kalinini riiklikus pedagoogilises instituudis, 1966–1969 vanemteadurina NSVL TA Filosoofia Instituudis, 1969–1992 NSVL TA Üldajaloo Instituudis. 1989 valiti Moskva Riikliku Ülikooli filosoofia osakonna professoriks, 1993 sama ülikooli Üldajaloo Instituudi juhatajaks. Enne perestroika aega ei lubatud teda välismaale, kuid tema tööd olid Läänes laialt tuntud.

Looming[muuda | muuda lähteteksti]

Gurevitš alustas keskaja Lääne-Euroopa agraarajaloolasena, seejärel pühendus keskaegse Skandinaavia ajaloole, kuni asus tegelema keskaja Euroopa kultuuriajaloo ja ajaloolise antropoloogiaga. Viimases valdkonnas, mis tõi talle rahvusvahelise tuntuse, on tema olulisemad teosed "Keskaja kultuuri kategooriad" (1972), "Keskaja rahvakultuuri probleeme" (1981), "Indiviid ja ühiskond keskaja Lääne-Euroopas" (2005).

Ta oli mõjutatud Annaalide koolkonnast, mille töid tutvustas ta aktiivselt vene keeles. Teda mõjutas ka Mihhail Bahtin, kellega ta ühtlasi polemiseeris. Gurevitš osales samuti aktiivselt Tartu-Moskva semiootikakoolkonna tegemistes ja avaldas artikleid ajakirjas "Töid märgisüsteemide alalt".

Teosed[muuda | muuda lähteteksti]

  • Крестьянство юго-западной Англии в донорманнский период, 1950 (kandidaaditöö)
  • Очерки социальной истории Норвегии в IX-XII веках, 1962 (doktoritöö)
  • Походы викингов, 1966 (eesti keeles "Viikingite retked", 1975). norroen.info, ulfdalir.ru
  • Свободное крестьянство феодальной Норвегии, 1967. ulfdalir.ru
  • История и сага. О произведении Снорри Стурлусона «Хеймскрингла», 1970 1. peatükk
  • Проблемы генезиса феодализма, 1970
  • Категории средневековой культуры, 1972; 2. trükk 1984 (eesti keeles "Keskaja inimese maailmapilt", 1992). Venekeelne veebiversioon
  • Беовульф (eessõna), 1975. norroen.info
  • Старшая Эдда (eessõna), 1975. norroen.info
  • Норвежское общество в раннее средневековье: Проблемы социального строя и культуры, 1977. — 337 с.Veebiversioon
  • Эдда и сага, 1979
  • Проблемы средневековой народной культуры, 1981.
  • Историческая наука и историческая антропология. – Вопросы философии, 1988
  • Культура и общество средневековой Европы глазами современников, 1989
  • Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства, 1990.
  • Исторический синтез и школа 'Анналов', 1993
  • Словарь средневековой культуры, 2003.
  • История историка, 2004.
  • История — нескончаемый спор, 2005.

Eesti keeles[muuda | muuda lähteteksti]

  • "Viikingite retked". Tlk Jüri Selirand (Tallinn: Valgus, 1975)
  • Marc Bloch, "Ajaloo apoloogia ehk Ajaloolase amet" (järelsõna), 1983.
  • "Keskaja inimese maailmapilt". Tlk. Einar Laigna (Tallinn: Kunst, 1992)

Tunnustus[muuda | muuda lähteteksti]

Isiklikku[muuda | muuda lähteteksti]

Elu viimased 14 aastat oli Gurevitš praktiliselt pime, kuid jätkas jõudumööda loometööd: kolleegid ja õpilased lugesid talle tekste ette ning panid kirja tema dikteeritud tekstid. Ta jätkas ka viimastel eluaastatel teadustööde avaldamist.[1]

Tema tütar Jelena Gurevitš on skandinavist, filoologiakandidaat (1984)[2]

Viited[muuda | muuda lähteteksti]

Välislingid[muuda | muuda lähteteksti]