Arutelu:Tantrad

Kahjuks ei selgu siit artiklist, mis on tantra. --Metsavend 4. november 2006, kell 14:17 (UTC)

Ehk oleks parem artikli pealkiri hoopis Tantrism? --Lulu 4. november 2006, kell 18:51 (UTC)

Köik need kes on tanratega tegelenud läbi aastasade Aasias ei tea sellist söna nagu tantrism.

Jajah, ja samuti ei tea Buddha-inimesed sellist s6na nagu "budism". Paraku, euroopalikus maailmas on k2ibel nii tantrism kui budism. Mida teha? --Lulu 4. november 2006, kell 19:02 (UTC)

Kuna neid on palju siis meeldiks mulle enam tantrad ja see kes tegeleb vöiks olla tantrik--VanemTao 4. november 2006, kell 18:53 (UTC)

Lugesin Mälli kirjutatud artiklit Vadžrajaana tantrad http://www.budismiinstituut.ee/oppetoo/loeng_vadzrajaana_2002.htm ja täiesti lahe on lugeda vörreldes tema varasema ja akadeemilise stiiliga.Meeldis see tekst ,,,,,vadžrajaana sobib neile, kes on kõige andetumad, halvemad, metsikumad ja vastikumad kujud. Sellepärast ongi vadžrajaana kõige kõrgem, väidavad vadžrajaana tantrad, et ta sobib neile, kes on kõige vastikumad ja kõige halvemad

Ma arvan Mäll on leidnud öige stiili eestikeeles lähenemiseks tantratele.Poleks seda temalt iial uskunud et ta nii lahedalt interpreteerib ehk tölgendab.Selle eest peaks talle ostmaväikese vaadi head tsangi ehk ölut . Viltupanek oli Mälli poolt Vadžrasattva – välgunoololend . Miks ? Välk on hetkeline teemant igavene, vist oleks vaja röhutada Vadžrasattva igikestvust ajas, Aga muidu tublit öllevaati vääriv lugu raudselt. --VanemTao 8. november 2006, kell 13:30 (UTC)

Aga uurem osa sellest artiklist on otse kopeeritud Linnart Mälli loengust. Artikli lõpus on küll välislink, aga sellest ei piisa. Kas Linnart Mäll on nõus oma kirjutatu Vikipeedias avaldamisega? Valju 8. november 2006, kell 18:37 (UTC)

Huvitav kus see Linnart Mälli loengu jutt selles artiklis asub.Sellist juhmust pole kah mötet ajada.--VanemTao 6. detsember 2006, kell 09:47 (UTC)

Kapala tehakse alati inimese pealuust. ... ja kõrval on metallist kapala pilt. --Metsavend 21. detsember 2006, kell 11:17 (UTC)

Tõstsin artiklist välja järgmise lõigu. Põhjuseks on mitte-neutraalne käsitlus, mis pealegi on kopeeritud. --Lulu (arutelu) 14. november 2019, kell 10:16 (EET)[vasta]

Umbkaudu 7.–10. sajandil Vana-Indias ülipopulaarne religioosne fenomen, mis Läänes nimetatud tantrismiks, taotles eelkõige feminiinse komponendi tagasitoomist senimaani üsnagi maskuliinsesse vaimu- ja usuilma. Seega oli tegu omalaadse keskaegse feminismiga, naiste osa ümberhindamisega religioonis, ent mitte üksnes. Hindude jaoks tähendas tantrism askeetide jumal Śiva ja tema abikaasa Śakti kultust, milles kummardati maailma mees- ja naisalget koos. Tänaseni ei täida maailma Śiva pühamuid mitte tema kujud (nagu teiste hindu jumalate puhul), vaid templi keskseimal kohal on kivist Śiva suguelundi (liṅga) kujutis, mis torgatud läbi Śakti genitaalide (yoni). Jumalate kujutamine suguühtes sümboliseeris seda liitu, milles Śiva polnud üknes mees, vaid ka õpetaja, lihasuretaja, kelle askeesi täiendas Śakti, naine, õpilane ja püha prostituut. Tantrism pööras pea peale rüveda ja püha mõiste, rõhutas õpetaja (guru) ja õpilase (śiṣya) suhte erilisust, teadmiste personaalset edastamist, ent ka õpilase „võitu” õpetaja üle. Tantrismi üheks kuulsaimaks kujutiseks on raevukas ja mitmekäeline, verine ja pealuukeega, rõveda välimusega Śakti (või mõni tema raevukatest kehastustest, näiteks Durgā), kes istub või tantsib Śiva laibal (mõnikord temaga suguühtes olles), juues oma mehe maharaiutud peast tema verd. Tarvitusel olid esoteersed vahendid teadvuse ja maailmataju avardamiseks: salatekstid (tantra), kosmilised diagrammid (yantra), enigmaatilised vormelid (mantra). Asjassepühendatud meessoost braahmani seisusest askeedid rikkusid teadlikult ja rituaali käigus lihasuretamise reegleid, juues alkoholi (madya), süües liha (māṃsa) ja kala (matsya), suitsetades narkootikume (mudrā) ja astudes ühtesse (maithunā) madalast soost naistega. Mediteeriti surnuaedadel, kus askeete ümbritsesid lagunevad laibad, või mediteeriti inimkeha rüveduste (sperma, uriin, sitt, menstruaalveri, ila) üle. Leebemal ja sümboolsemal kujul (st ilma reaalseid praktikaid rakendamata) on tantrism mõjutanud ka budismi, eriti selgelt Tiibetis.^[1]

Lulu (arutelu) 14. november 2019, kell 10:16 (EET)[vasta]