Circulus vitiosus: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
1. rida: | 1. rida: | ||
{{ToimetaAeg|kuu=märts|aasta=2007}} |
{{ToimetaAeg|kuu=märts|aasta=2007}} |
||
''Circulus vitiosus'' (traditsiooniline tõlge "'''vigane ring'''", võimalik tõlge ''paha ring'') on [[filosoofia]]s või [[loogika]]s eksimus [[määratlemine|määratlemise]] reeglite vastu, mille puhul kasutatakse määratluse sõnastuses seda, mida alles hakatakse määratlema. |
'''''Circulus vitiosus''''' [ts'irkulus vitsi'oosus] (traditsiooniline tõlge "'''vigane ring'''", võimalik tõlge "''paha ring''") on [[filosoofia]]s või [[loogika]]s eksimus [[määratlemine|määratlemise]] reeglite vastu, mille puhul kasutatakse määratluse sõnastuses seda, mida alles hakatakse määratlema. |
||
Ülal kirjeldatud viisil tekib määratluses soovimatu ring ja määratlus ebaõnnestub, sest määratluses kasutatud aga meile tundmatu määratletava mõistmiseks tuleb meil vaadata selle määratletava määratlust, milles on taas kasutatud seda alles määratletavat, mille mõistmiseks tuleb vaadata sedasama määratlust ja nii [[lõpmatus]]eni. |
Ülal kirjeldatud viisil tekib määratluses soovimatu ring ja määratlus ebaõnnestub, sest määratluses kasutatud aga meile tundmatu määratletava mõistmiseks tuleb meil vaadata selle määratletava määratlust, milles on taas kasutatud seda alles määratletavat, mille mõistmiseks tuleb vaadata sedasama määratlust ja nii [[lõpmatus]]eni. |
Redaktsioon: 14. märts 2007, kell 18:13
See artikkel vajab toimetamist. (Märts 2007) |
Circulus vitiosus [ts'irkulus vitsi'oosus] (traditsiooniline tõlge "vigane ring", võimalik tõlge "paha ring") on filosoofias või loogikas eksimus määratlemise reeglite vastu, mille puhul kasutatakse määratluse sõnastuses seda, mida alles hakatakse määratlema.
Ülal kirjeldatud viisil tekib määratluses soovimatu ring ja määratlus ebaõnnestub, sest määratluses kasutatud aga meile tundmatu määratletava mõistmiseks tuleb meil vaadata selle määratletava määratlust, milles on taas kasutatud seda alles määratletavat, mille mõistmiseks tuleb vaadata sedasama määratlust ja nii lõpmatuseni.