Püha õhtusöömaaeg (Leonardo da Vinci): erinevus redaktsioonide vahel

Allikas: Vikipeedia
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
P r2.7.1) (robot muutis: fr:La Cène (Léonard de Vinci)
Tegin, mis suutsin. Kel jaksu jätkaku
10. rida: 10. rida:
| muuseum=[[Milano Santa Maria delle Grazie kirik]]
| muuseum=[[Milano Santa Maria delle Grazie kirik]]
}}
}}
'''Püha õhtusöömaaeg''' on üks kuulsaimaid [[Leonardo da Vinci]] maale, mis valmis aastatel [[1495]]–[[1498]]. See on maalitud [[Milano]] [[Milano Santa Maria delle Grazie kirik|Santa Maria delle Grazie kiriku]] söögisaali seinale. Kuna seda on sajandite jooksul mitu korda [[restaureerimine|restaureeritud]], on Leonardo originaalist säilinud ainult [[fresko]] kompositsioon ning mõned imepisikesed värvilaigukesed. Osaliselt on pildi halvas säilimises süüdi Leonardo kasutatud uuenduslik värv, osaliselt [[marodöör]]id ning [[1945]]. aasta sõjapurustused, aga kindlasti ka varem kasutatud algelised restaureerimistehnikad. Originaalteose seisund halvenes pärast valmimist kiiresti, sest juba [[1642]]. aasta ülestähendused märgivad, et pildist on alles ainult kontuurid, millest on väga raske aru saada.
'''Püha õhtusöömaaeg''' on üks kuulsaimaid [[Leonardo da Vinci]] maale, mis valmis aastatel [[1495]]–[[1498]]. Maali mõõtmed on 420 x 880 sentimeetrit (15 jalga x 29 jalga). See on maalitud [[Milano]] [[Milano Santa Maria delle Grazie kirik|Santa Maria delle Grazie kiriku]] söögisaali seinale.


Kuna teost on sajandite jooksul korduvalt [[restaureerimine|restaureeritud]], on da Vinci originaalist säilinud vaid [[fresko]] kompositsioon ning mõned mõned väikesed originaalvärvi laigukesed. Lisaks algelistele restaureerimistehnikatele, on pildi halvas säilimises süüdi Leonardo da Vinci kasutatud uuenduslik värv, [[marodöör]]id ning [[1945]]. aasta sõjapurustused. Originaalteose seisund halvenes juba pärast valmimist kiiresti. [[1642]]. aasta ülestähendustes on märgitud, et pildist on alles ainult kontuurid, millest on väga raske aru saada.
Maali mõõtmed on 420.0 x 880.0 sentimeetrit (15 jalga x 29 jalga).
Söögisaalides on [[Milano]]s kasutatud teema ([[Püha õhtusöömaaeg]]) traditsiooniline, ent Leonardo teostus on palju realistlikum ning sügavam. Söögisaali laes moodustab kolmevõlviline lagi otsekui kuusirbi ning sinna on maalitud Sforza vapid. Vastassein on kaetud Donato Montofano freskoga, millele Leonardo lisas figuure Sforza perekonnast [[tempera]]na. Needki figuurid on samamoodi halvenenud kui maal "Püha õhtusöömaaeg", ajahamba tõttu.
[[Milano]] söögisaalides oli [[Püha õhtusöömaaeg]] traditsiooniline temaatika, ent Leonardo da Vinci teostas oma nägemuse märksa realistlikumalt ning sügavama alatooniga kui üldiselt tavaks oli. Söögisaali laes moodustab kolmevõlviline lagi otsekui kuusirbi ning sinna on maalitud [[Sforza]] suguvõsa vapid. Vastassein on kaetud [[Donato Montofano]] freskoga, millele Leonardo lisas [[tempera]] tehnikas figuure Sforza perekonnast. Ka need figuurid on ajahamba poolt rohkem puretud, kui ülejäänud teos.
Maalil on kujutatud hetke, mil [[Jeesus]] avaldab [[apostel|apostlile]], et üks nende seast reedab ta. Apostlite erinevad reaktsioonid on väga detailselt edasi antud - emotsioonid varieeruvad vihast ehmumiseni.
Leonardo ei töötanud selle teose kallal kogu antud aja vältel tihedalt. Selle maali puhul on igale [[apostel|apostlile]] antud täpne reaktsioon sellele, kui [[Jeesus]] sõnas, et üks nende seast teda reedab. Kõigil kaheteistkümnel apostlil on erinev reaktsioon uudistele - erinevad variatsioonid vihast ja ehmumisest.

Varasematel aegadel oli kindlalt identifitseeritud ainult apostlid [[Juudas]], [[Peetrus]], [[Johannes]] ja [[Jeesus]]. 19. sajandil leitud käsikirjast (Leonardo da Vinci märkmiku 232. lehekülg) leiti kõikide kujutatud apostlite identifikatsioonid:
Maalil asetsevad apostlid vasakult paremale :
Maalil asetsevad apostlid vasakult paremale :
* Bartolomeus, Jakob – Alfeuse poeg ja Andreas on esimesne kolmene grupp, kelle nägudes kajastub imestus ja üllatus öeldu üle.
* [[Bartolomeus]], [[Jaakobus Alfeuse poeg|Jaakobus Noorem – Alfeuse poeg]] ja [[Andreas]] on esimene kolmene grupp, kelle nägudel peegeldub imestus ja üllatus öeldu üle.
* Juudas Iskariot, Peetrus ja Johannes moodustavad teise kolmese grupi. Juudas kannab rohelist ja sinist ning on nõjatunud varju, ta näib üsna pettunud ja jahmunud tema plaani järsust ilmutusest. Ta on haaramas väikest kotti, võib-olla tähistab see kotike hõbedat, mis talle anti Jeesuse reetmise eest või hoopiski osutab see ta rollile 12 jüngrist – kullaotsijast reetur. Ta on ainus inimene, kelle küünarnukk toetub lauale, traditsiooniliselt on see märk halbadest kommetest. Peetrus paistab vihane ja nuga tema käes on suunaga Jeesusest eemale, võib-olla näitab see tema vägivaldset reaktsiooni Keetsemanis Jeesuse vahistamise vältel. Noorim apostel Johannes näib olevat minestanud.
* [[Juudas Iskariot]], [[Peetrus]] ja [[Apostel Johannes|Johannes]] moodustavad teise kolmese grupi. Juudas kannab rohelist ja sinist ning on nõjatunud varju, ta näib üsna pettunud ja jahmunud oma plaani järsust ilmsikstulekust. Ta on haaramas väikest kotti. Võib-olla tähistab see kotike hõbedat, mis ta sai Jeesuse reetmise eest või hoopiski osutab see Juuda rollile 12 jüngri seas – kullaotsijast reetur. Ta on ainus keda on kujutatud toetamas küünarnukki lauale, traditsiooniliselt on peetud seda märgiks halbadest lauakommetest. Peetrus paistab vihane. Nuga tema käes on suunaga Jeesusest eemale, võib-olla sümboliseerib see tema vägivaldset reaktsiooni Jeesuse vahistamisele [[Ketsemani aed|Ketsemani aias]]. Noorim apostel Johannes näib olevat minestanud.
* Toomas, Jakob – Sebedeuse poeg ja Filippos kuuluvad järgmisesse kolmesesse gruppi. Toomas on silmnähtavalt endast väljas, Jakob paistab olema otsekui oimetuks löödud, käed taeva poole sirutatud. Samal ajal paistab Filippos nõudvat mingisugust seletust kuuldule.
* [[Apostel Toomas| Toomas]], [[Jaakobus Vanem – Sebedeuse poeg]] ja [[Filippos]] kuuluvad järgmisesse kolmesesse gruppi. Toomas on silmnähtavalt endast väljas, Jakob tundub olevat otsekui oimetuks löödud, käed taeva poole sirutatud. Filippos justkui nõuaks seletust kuuldule.
* Matteus, Juudas Taddeus ja Siimon Zealot on viimase kolmese grupi liikmed. Mõlemad, nii Juudas kui Matteus, on Siimoni poole pöördunud, võib-olla uurivad nad, kas tal on vastus nende esialgsetele küsimustele.
* [[Matteus]], [[Juudas Taddeus]] ja [[Siimon Selootes]] on viimase kolmese grupi liikmed. Mõlemad, nii Juudas kui Matteus, on Siimoni poole pöördunud, võib-olla uurivad nad, kas ta oskab midagi lähemalt selgitada.

Need nimed on kõik heakskiidetud kunstiajaloolaste poolt. 19. sajandi käsikirjast (Leonardo da Vinci märkmiku 232. lehekülg) leiti kõikide apostlite nimed, enne seda olid kindlalt identifitseeritud ainult Juudas, Peetrus, Johannes ja Jeesus.

== Teosele iseloomulik ==

* suurejooneline ja terviklikult harmooniline kompositsioon, range sümmeetria;
* figuuride asend, ületamatu perspektiivitunnetus, valguse-varju kasutamine on loogiline, kaalutletud ja loomulik;
* perspektiivikasutus asetab Kristuse ruumi perspektiivijoonte tsentrisse;
* harmoonia maali terviku ja detailide vahel;
* täiuslikult tabatud psühholoogilised karakterid;


== Välislingid ==
== Välislingid ==

*[http://www.epl.ee/artikkel/405577 Hiigelfoto paljastab da Vinci "Püha õhtusöömaaja" pisimad detailid]
*[http://www.epl.ee/artikkel/405577 Hiigelfoto paljastab da Vinci "Püha õhtusöömaaja" pisimad detailid]



Redaktsioon: 18. detsember 2011, kell 00:26

"Püha õhtusöömaaeg"
Leonardo da Vinci, 1872
fresko
420 × 880 cm
Milano Santa Maria delle Grazie kirik, Milano

Püha õhtusöömaaeg on üks kuulsaimaid Leonardo da Vinci maale, mis valmis aastatel 14951498. Maali mõõtmed on 420 x 880 sentimeetrit (15 jalga x 29 jalga). See on maalitud Milano Santa Maria delle Grazie kiriku söögisaali seinale.

Kuna teost on sajandite jooksul korduvalt restaureeritud, on da Vinci originaalist säilinud vaid fresko kompositsioon ning mõned mõned väikesed originaalvärvi laigukesed. Lisaks algelistele restaureerimistehnikatele, on pildi halvas säilimises süüdi Leonardo da Vinci kasutatud uuenduslik värv, marodöörid ning 1945. aasta sõjapurustused. Originaalteose seisund halvenes juba pärast valmimist kiiresti. 1642. aasta ülestähendustes on märgitud, et pildist on alles ainult kontuurid, millest on väga raske aru saada.

Milano söögisaalides oli Püha õhtusöömaaeg traditsiooniline temaatika, ent Leonardo da Vinci teostas oma nägemuse märksa realistlikumalt ning sügavama alatooniga kui üldiselt tavaks oli. Söögisaali laes moodustab kolmevõlviline lagi otsekui kuusirbi ning sinna on maalitud Sforza suguvõsa vapid. Vastassein on kaetud Donato Montofano freskoga, millele Leonardo lisas tempera tehnikas figuure Sforza perekonnast. Ka need figuurid on ajahamba poolt rohkem puretud, kui ülejäänud teos.

Maalil on kujutatud hetke, mil Jeesus avaldab apostlile, et üks nende seast reedab ta. Apostlite erinevad reaktsioonid on väga detailselt edasi antud - emotsioonid varieeruvad vihast ehmumiseni.

Varasematel aegadel oli kindlalt identifitseeritud ainult apostlid Juudas, Peetrus, Johannes ja Jeesus. 19. sajandil leitud käsikirjast (Leonardo da Vinci märkmiku 232. lehekülg) leiti kõikide kujutatud apostlite identifikatsioonid:

Maalil asetsevad apostlid vasakult paremale :

  • Bartolomeus, Jaakobus Noorem – Alfeuse poeg ja Andreas on esimene kolmene grupp, kelle nägudel peegeldub imestus ja üllatus öeldu üle.
  • Juudas Iskariot, Peetrus ja Johannes moodustavad teise kolmese grupi. Juudas kannab rohelist ja sinist ning on nõjatunud varju, ta näib üsna pettunud ja jahmunud oma plaani järsust ilmsikstulekust. Ta on haaramas väikest kotti. Võib-olla tähistab see kotike hõbedat, mis ta sai Jeesuse reetmise eest või hoopiski osutab see Juuda rollile 12 jüngri seas – kullaotsijast reetur. Ta on ainus keda on kujutatud toetamas küünarnukki lauale, traditsiooniliselt on peetud seda märgiks halbadest lauakommetest. Peetrus paistab vihane. Nuga tema käes on suunaga Jeesusest eemale, võib-olla sümboliseerib see tema vägivaldset reaktsiooni Jeesuse vahistamisele Ketsemani aias. Noorim apostel Johannes näib olevat minestanud.
  • Toomas, Jaakobus Vanem – Sebedeuse poeg ja Filippos kuuluvad järgmisesse kolmesesse gruppi. Toomas on silmnähtavalt endast väljas, Jakob tundub olevat otsekui oimetuks löödud, käed taeva poole sirutatud. Filippos justkui nõuaks seletust kuuldule.
  • Matteus, Juudas Taddeus ja Siimon Selootes on viimase kolmese grupi liikmed. Mõlemad, nii Juudas kui Matteus, on Siimoni poole pöördunud, võib-olla uurivad nad, kas ta oskab midagi lähemalt selgitada.

Välislingid

Mall:Link FA