Arutelu:Saaremaa rüütelkonna vapp

See artikkel ei vasta tõele. Saaremaa piiskopi vapp on alati olnud Johannese kotkas ja talle pole kunagi uut vappi antud. See asjatundmatu väide pärineb tõenäoliselt Stephen Slateri heraldikaraamatust. DWGBE on Saksamaal kasutatud luterlaste deviis ja võeti Saaremaal luterliku rüütelkonna poolt kasutusele ilma katoliikasest piiskopi nõusolekuta hiljemalt 1525 (Toll & Sachsendahl). Ka provintsiaalõiguse II osas leiduv väide, nagu oleks vapp annetatud piiskopi poolt, ei ole õige. Lähemalt on küsimusest kirjutatud Jahrbuch für Genealogie, Heraldik und Sphragistik ühes aastakäigus, mida mul pole käepärast. Artiklis pole praegu kirjeldatud kilbist väljapoole jäävaid vapi osi. 19. sajandil tegid Vene võimud kavandi uuele Saaremaa rüütelkonna vapile (kurega), aga seda ei võetud kasutusele (Oja & Medijainen). --193.40.12.198 20. jaanuar 2011, kell 13:11 (EET)

Siin on juttu ju ikkagi Saaremaa rüütelonna vapist, mitte piiskopi vapist. Piiskopi vapikotkas on ka Kuressaare vapil ja sellel on tähed I. P. E. V. (esitähed Johannese evangeeliumi esimesest lausest: "In principo erat verbum - Alguses oli sõna"). Aga alati võib siin artikleid parandada. --85.253.60.150 20. jaanuar 2011, kell 18:49 (EET)

1525. aastal ähvardasid Saaremaa piiskopivasallid astuda luteri usku, kui piiskop Johannes IV Kievel ei anna nendele õigust kinnitada ametisse kirikuõpetajaid. Piiskop andis järele ja selle tähistamiseks annetas Martin Lutheri kaitsjana tuntuks saanud Saksi kuurvürst hertsog Friedrich III Tark temale Saaremaa vapiks deviisi: "Der Wort Gottes bleibt ewig" – "Jumala sõna jääb igaveseks". Selle tähtlühendist D.W.G.B.E. kujunes Saaremaa rüütelkonna vapitunnus.

Suurem osa sellest on välja jäetud. Kui see pole tõsi, kuid seda kirjanduses kohtab, siis tuleks seda mainida ja selgitada. Andres 15. märts 2011, kell 00:08 (EET)