Max Horkheimer: erinevus redaktsioonide vahel
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub |
toim |
||
2. rida: | 2. rida: | ||
'''Max Horkheimer''' ([[14. veebruar]] [[1895]] – [[7. juuli]] [[1973]]) oli saksa filosoof ja sotsioloog. |
'''Max Horkheimer''' ([[14. veebruar]] [[1895]] – [[7. juuli]] [[1973]]) oli saksa filosoof ja sotsioloog. |
||
Ta oli üks |
Ta oli üks [[kriitiline teooria|kriitilisele teooriale]] alusepanijaid ja [[Frankfurdi koolkond|Frankfurdi koolkonna]] esimene juht. |
||
M. Horkheimeri vaated: |
M. Horkheimeri vaated: |
||
⚫ | |||
# Kriitilisel teoorial on kaks ülesannet: a) tähistada seda, mida tuleb muuta (innovaatilisus); b) tähistada seda, mida tuleb säilitada (traditsionaalsus). M. Horkheimer: “''Edasi saab minna ainult siis, kui me tunneme olevikku, lähtume tulevikust ja arvestame minevikku''.” |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
2. Kriitilisel teoorial on kaks ülesannet: |
|||
⚫ | |||
1) tähistada seda, mida tuleb muuta (innovaatilisus); |
|||
⚫ | |||
2) tähistada seda, mida tuleb säilitada (traditsionaalsus). |
|||
⚫ | |||
M. Horkheimer: “Edasi saab minna ainult siis, kui me tunneme olevikku, lähtume tulevikust ja arvestame minevikku.” |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
== Teosed eesti keeles == |
== Teosed eesti keeles == |
||
* "Kaob see, mida me nimetame mõtteks". Vestlus filosoof Max Horkheimeriga. Tõlkinud ja kommenteerinud [[Mart Kivimäe]] – [[Looming (ajakiri)|Looming]] [[1990]], nr 10, lk 1398–1409 |
* "Kaob see, mida me nimetame mõtteks". Vestlus filosoof Max Horkheimeriga. Tõlkinud ja kommenteerinud [[Mart Kivimäe]] – [[Looming (ajakiri)|Looming]] [[1990]], nr 10, lk 1398–1409 |
Redaktsioon: 23. detsember 2014, kell 00:06
Max Horkheimer (14. veebruar 1895 – 7. juuli 1973) oli saksa filosoof ja sotsioloog.
Ta oli üks kriitilisele teooriale alusepanijaid ja Frankfurdi koolkonna esimene juht.
M. Horkheimeri vaated:
- M. Horkheimer nimetas oma õpetust kriitiliseks ühiskonnateooriaks, mis ei uuri mitte vahetult antut (positivistid), vaid ajalooliselt kujunenud ja muutuvaid nähtusi ja sündmusi.
- Kriitilisel teoorial on kaks ülesannet: a) tähistada seda, mida tuleb muuta (innovaatilisus); b) tähistada seda, mida tuleb säilitada (traditsionaalsus). M. Horkheimer: “Edasi saab minna ainult siis, kui me tunneme olevikku, lähtume tulevikust ja arvestame minevikku.”
- Ratsionaalsuse kui vahendi kriitika ja uue ratsionaalsuse otsingud. Mõistus on justkui tumestatud, kuna on saanud vaid võimu ja vajaduste rahuldamise instrumendiks (instrumentaalne mõistus).
- M. Horkheimer aktseptis sisedialoogi. Tema enda elukäik tõestas kujukalt seda, et inimene ei ole mingi igaveseks ajaks ette antud muutumatu idee. Mõtlevas inimeses toimub alati pidev dialoog (sõltuvalt ajastust ja ümbritsevatest oludest).
- Pärast Teist maailmasõda muutusid M. Horkheimeri vaated oluliselt (nagu ka teiste filosoofide omad): vasakult paremale (liberalismi suunas).
Max Horkheimeri põhiteosed
- “Valgustuse dialektika” (1944; koos Adornoga)
- “Mõistuse tumestus” (1947)
- “Autoritaarne riik”
Teosed eesti keeles
- "Kaob see, mida me nimetame mõtteks". Vestlus filosoof Max Horkheimeriga. Tõlkinud ja kommenteerinud Mart Kivimäe – Looming 1990, nr 10, lk 1398–1409
- "Mõtteid tänapäeva ajateadvusest". Tõlkinud Mart Kivimäe – Looming 1992, nr 2, lk 215–218
Kirjandus
- Mart Kivimäe, "Märksõnu Max Horkheimeri ajamõtteist" – Looming 1992, nr 2, lk 219–229
- Mart Kivimäe, "Mis on klassik sotsiaalfilosoofias. Max Horkheimer – 100" – Hommikuleht 16. veebruar 1995, lk 18