René Guénon: erinevus redaktsioonide vahel
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
2. rida: | 2. rida: | ||
Veel tuntud ka islamipärase nimega Sheikh 'Abd al-Wahid Yahya |
Veel tuntud ka islamipärase nimega Sheikh 'Abd al-Wahid Yahya |
||
Syndis Blois, Prantsusmaal katoliiklikus peres ,nooruse tegeles Guénon matemaatika ja filosoofiaga. |
|||
⚫ | |||
Suundus Pariisi elama 1907.a kus syyvis teosoofia ,spiritualismi ,okkultismi,gnostitsismi ,Shivaiitide koolkonda hinduismis. |
|||
Neil aastail toimus tema lähenemine islami,kristluse ja budismile.Tema esialgne kokkupuude budismiga tekitas temas arusaama et budism on vaid moonutatud arusaam hinduismist , hiljem kokku puutudes Ananda Coomaraswamy ja Marco Pallis-ega tänu nede selgituste ja argumentidele mis rajatud teadmistele materjali kohta sundis René Guénon-i ymber hindama enda varasemaid seisukohti. . |
|||
⚫ | |||
Redaktsioon: 9. november 2006, kell 17:09
René Guénon (November 15, 1886 – January 7, 1951) Veel tuntud ka islamipärase nimega Sheikh 'Abd al-Wahid Yahya
Syndis Blois, Prantsusmaal katoliiklikus peres ,nooruse tegeles Guénon matemaatika ja filosoofiaga. Suundus Pariisi elama 1907.a kus syyvis teosoofia ,spiritualismi ,okkultismi,gnostitsismi ,Shivaiitide koolkonda hinduismis. Neil aastail toimus tema lähenemine islami,kristluse ja budismile.Tema esialgne kokkupuude budismiga tekitas temas arusaama et budism on vaid moonutatud arusaam hinduismist , hiljem kokku puutudes Ananda Coomaraswamy ja Marco Pallis-ega tänu nede selgituste ja argumentidele mis rajatud teadmistele materjali kohta sundis René Guénon-i ymber hindama enda varasemaid seisukohti. .
Tuntud metafyysika pooldaja , uuris ja tegeles samuti kultuuride vördlev analyysiga.. Guénon käsitleb Läänt kui metafüüsika suhtes “kurti” ja “pimedat” tsivilisatsiooni.Pidas mötetuks kasutada eristavat lähenemist möistetele filosoofja mötleja .
H.Udam-i artikkel:,,,,(Lääne uuem filosoofia kuulutab olematuks püsivuse ja igavikulisuse, reaalsus on pelk
arenev ja liikuv, ilma püsivuseta mateeria. See oleks tõepoolest nii, kui reaalsus
piirduks ainult mateeriaga, mille olemise vormid on ruum ja aeg. Tänapäeva
kultuuris tooni andev inimene polegi vist võimeline mõtlema reaalsuse vormidest,
mis pole materiaalsed ega eksisteeri ruumis ja ajas.
Kuid metafüüsika, nagu seda käsitab Guénon, tähendab just sellise reaalsuse
tunnetamist ja traditsioon elu niisuguses ülemaisuse poole avatud reaalsuses.
Ülemaisusest lähtuvad igavesed printsiibid läbistavad sel moel kogu reaalsuse, nii
selle vaimse nagu ka materiaalse poole. Eksistentsiaalselt kurtide nüüdisfilosoofide
meelehärmiks ei ole maisus ja inimese elu taandatav evolutsiooniks ja arenemiseks.
Näiteks ei ole suudetud leida arengut kunstis ja eetikas, reaalsuse nähtumuslikud
vormid teisenevad teatud tsükliliste seaduspärade taustal, kuid põhikvaliteedid)