Melissa Marcianopolisest
Melissa Marcianopolisest (28. veebruar 126 – 16. september 157) pühak.
Elukäik
[muuda | muuda lähteteksti]Melissa, vaga kristlane Brescia piirkonnast Itaalias, saadeti Antoninus Piuse valitsemisajal misjonärina Traakiasse. Seal, tagakiusaja Antiochose valitsemisajal, viis tema jutlus paljude paganate pöördumiseni, mis viis ta vangistamiseni. Tänu oma imelistele annetele hävitas ta Apolloni ja Heraklese ebajumalad, mis tekitas paganate seas skandaali ja äratas võimude viha. Keeldudes oma kristlikust usust loobumast, usaldati ta Antiochose naise ja mõjukate naiste rühma hoolde, kes üritasid asjatult veenda teda usust loobuma.
Katse veenda teda usust loobuma ebaõnnestus. Melissa pani vastu igasugusele survele ja tal õnnestus Antiochose naine ja teised paganliku ringkonna naised pöörata. Naine, keda süüdistati tema ebajumalakummardamisse meelitamises, pöördus samuti kristlusse. Koos hakkasid nad salaja evangeliseerima, seistes silmitsi pideva tagakiusamise ohuga.
Kui Antiochus sai teada oma naise pöördumisest, oli ta maruvihane ja käskis ta kohe hukata. Melissa ja kuberneri naine raiuti pea maha ning nende usutunnistus pitseeriti märtrisurmaga. Melissa astus surmale vastu vankumatu julgusega, otsekui teel auhiilgusesse, ja sai pühadele märtritele reserveeritud igavese krooni.
Mõne aja pärast sai Makedoonia kristlane nimega Acacius, kes oli teel kodumaale läbi Marcianopolise, teada, et püha Melissa pühad säilmed on endiselt matmata. Vagadusest ja innukusest ajendatuna pöördus ta kuberneri poole ja palus luba võtta pühaku keha endaga kaasa väärikaks matmiseks tema territooriumile. Antiochos, teadmata Acaciuse tegelikust kavatsusest, andis talle loa.
Acacius asetas püha Melissa säilmed ettevaatlikult kirstu ja asus kohe teele. Reisi ajal haigestus Melissa aga raskelt ja suri. Laev randus Lemnose saare neemel ja seal matsid tema kaaslased lahkunu soovil püha märtri säilmed. Acacius ise, kes oli üles näidanud nii palju armastust ja austust Kristuse märtrite vastu, maeti püha Melissa haua kõrvale.
Pühade Melissa ja Acaciuse mälestus elab kristlikus traditsioonis edasi kui ustavuse, apostliku kire ja vankumatu pühendumise eeskuju. Nende lugu ei esinda mitte ainult usu võitu tagakiusamise üle, vaid ka evangeeliumi tõe väge, mis on võimeline muutma südameid isegi Rooma impeeriumi paganlikes võimustruktuurides.