Circulus vitiosus: erinevus redaktsioonide vahel

Allikas: Vikipeedia
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Kamma (arutelu | kaastöö)
PResümee puudub
P robot Adding: fr:Petitio principii Modifying: zh:循環論證
16. rida: 16. rida:
*[[Refleksiivsus]]
*[[Refleksiivsus]]
*[[Ringkaitse]]
*[[Ringkaitse]]

[[Kategooria:Filosoofia]]
[[Kategooria:Loogika]]


[[de:Zirkelschluss]]
[[de:Zirkelschluss]]
22. rida: 25. rida:
[[es:Petición de principio]]
[[es:Petición de principio]]
[[fa:پنداشت پرسش]]
[[fa:پنداشت پرسش]]
[[fr:Petitio principii]]
[[he:פטיציו פרינצ'יפי]]
[[hu:Petitio principii]]
[[it:Petitio principii]]
[[it:Petitio principii]]
[[he:פטיציו פרינצ'יפי]]
[[lt:Cikliškas argumentas]]
[[lt:Cikliškas argumentas]]
[[hu:Petitio principii]]
[[nl:Cirkelredenering]]
[[nl:Cirkelredenering]]
[[ru:Порочный круг]]
[[ru:Порочный круг]]
31. rida: 35. rida:
[[tr:Petitio principii]]
[[tr:Petitio principii]]
[[uk:Petitio Principii]]
[[uk:Petitio Principii]]
[[zh:丐词魔术]]
[[zh:循環論證]]

[[Kategooria:Filosoofia]]
[[Kategooria:Loogika]]

Redaktsioon: 12. aprill 2007, kell 03:50

Circulus vitiosus [ts'irkulus vitsi'oosus] (ladina keeles sõna-sõnalt 'paha ring' või 'vigane ring', eesti keeles enamasti 'suletud ring' või 'nõiaring') on filosoofias ja loogikas eksimus mõtlemise reeglite vastu, mille puhul kasutatakse määratluses või tõestuses seda, mida alles hakatakse määratlema või tõestama.

Meditsiinis on circulus vitiosus kahe või enama teineteist põhjustava või võimendava haiguse koosesinemine. Sarnastes tähendustes pruugitakse circulus vitiosuse mõistet ka majandusteaduses ja sotsioloogias.

Filosoofia ja loogika

Eristatakse termineid circulus in definiendo (ladina keeles 'ring määratlemisel') ja circulus in probando või circulus in demonstrando (ladina keeles 'ring tõestamisel'), millest esimene puudutab määratlemisel tehtud viga ehk ringmääratlust, teine tõestamisel tehtud viga ehk ringtõestust.

Circulus in definiendo puhul tekib määratluses soovimatu ring ja määratlus ebaõnnestub, sest määratluses kasutatud aga meile tundmatu määratletava mõistmiseks tuleb meil vaadata selle määratletava määratlust, milles on taas kasutatud seda alles määratletavat, mille mõistmiseks tuleb vaadata sedasama määratlust ja nii lõpmatuseni.

Vaata ka