Mimaansa: erinevus redaktsioonide vahel
kat |
Resümee puudub |
||
1. rida: | 1. rida: | ||
{{Keeletoimeta|lisaja=Andres|aasta=2018|kuu=jaanuar}}{{Toimeta|lisaja=Andres|aasta=2018|kuu=jaanuar}} |
|||
'''Mimaansa''' ([[Sanskrit|sanskriti]] keeles ''mīmām´sā''; uurimine, peegeldus või kriitiline uurimine<ref> Mimamsa Meriam-Webster Dictionary (2011)</ref><ref> Mimamsa Encyclopædia Britannica (2014)</ref>) on üks [[Hinduism|Hinduismi]]<nowiki/> kuuest klassikalisest koolkonnast (e daršanast), mida peetakse vanimaks. Hiljem kujunes [[Veedad|veedade]] filosoofiliseks põhjenduseks ja sai [[vedaanta]] aluseks. |
'''Mimaansa''' ([[Sanskrit|sanskriti]] keeles ''mīmām´sā''; uurimine, peegeldus või kriitiline uurimine<ref> Mimamsa Meriam-Webster Dictionary (2011)</ref><ref> Mimamsa Encyclopædia Britannica (2014)</ref>) on üks [[Hinduism|Hinduismi]]<nowiki/> kuuest klassikalisest koolkonnast (e daršanast), mida peetakse vanimaks. Hiljem kujunes [[Veedad|veedade]] filosoofiliseks põhjenduseks ja sai [[vedaanta]] aluseks. |
||
Redaktsioon: 24. jaanuar 2018, kell 06:41
See artikkel ootab keeletoimetamist. (Jaanuar 2018) |
See artikkel vajab toimetamist. (Jaanuar 2018) |
Mimaansa (sanskriti keeles mīmām´sā; uurimine, peegeldus või kriitiline uurimine[1][2]) on üks Hinduismi kuuest klassikalisest koolkonnast (e daršanast), mida peetakse vanimaks. Hiljem kujunes veedade filosoofiliseks põhjenduseks ja sai vedaanta aluseks.
Kool on põhiliselt tuntud oma Veedade tõlgendusel (vt hermeneutika) põhinevatest filosoofilistest teooriatest Dharma'dest.[3] India seaduste tekkimist on see filosoofia tugevalt mõjutanud. Mimansa keskendus Veedade kõige varajastematele osadele, Karmakanda'dele. Teiste nimedega tuntud ka kui Pūrva-Mīmāṃsā (eelnev uuring) või Karma-Mīmāṃsā (tegevuse uuring).
Süsteemi varaseim töö Mimansa-sutra on kirjutatud Jaimini (u 4 saj e.m.a) poolt. Kommenteeritud hiljem Shabarasvamin'i (u 1 saj e.m.a) poolt. Keda interpreteeriti rohkelt järgnevatel sajanditel.[4]
Mimansast lähtuvad mitmed alamkoolkonnad, mida eristab teadmisõpetus (epistemoloogia): Pratyaksa, Anumana, Upamana, Arthapatti, Anupalabdhi ja Sabda.[5]