Geenius: erinevus redaktsioonide vahel

Allikas: Vikipeedia
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
P parandasin skripti abil kriipsud + Koondasin skripti abil viited
P sarnanema millele > millega; jutumärgid
3. rida: 3. rida:


== Etümoloogia ==
== Etümoloogia ==
Vanas Roomas oli ''genius'' (mitmuses ''genii'') kaitsevaim või mõjutav jumalus isikule, perele ''(gens)'' või kohale ''([[genius loci]])''.<ref name="jdbRF" /> Nimisõna on seotud ladinakeelse verbiga ''genui, genitus'', "tuua olemisse, luua, toota". Erakordsete indiviidide saavutused, mis andsid teada eriliselt võimsa geeniuse kohalolust, andsid [[Augustus]]e ajaks sõnale teiseks tähenduseks "inspiratsioon, talent".<ref name="Ip4xa" /> Termin ''genius'' omandas modernse tähenduse kaheksateistkümnendal sajandil ja see on kahe ladinakeelse termini sulam: ''genius'' (vt eespoolt) ja ''ingenium'', mis viitab meie sünnipärastele kalduvustele, võimetele ja kaasasündinud olemusele.<ref name="iDhfb" /> Ühendades jumalikkuse ja andekuse kontsepti"[[Entsüklopeedia (Diderot)|Encyclopédie]]" artikkel geeniuse (''génie'') kohta kirjeldab geeniust isikuna: "tema, kelle hing on laiem ja omab kõigi ülejäänute tundeid; keda huvitab kõik, mis on looduses; kes iialgi ei võta vastu ideed ilma, et see ärataks edasist huvi; kõik huvitab teda ja miski pole tema jaoks kadunud." <ref name="pfjYj" />
Vanas Roomas, ''genius'' (mitmuses ''genii'') oli kaitsevaim
või mõjutav jumalus isikule, perele ''(gens)'', või kohale ''([[genius loci]])''.<ref name="jdbRF" /> Nimisõna on seotud ladinakeelse verbiga ''genui, genitus'', "tuua olemisse, luua, toota". Erakordsete indiviidide saavutused, mis andsid teada eriliselt võimsa geeniuse kohalolust,  andsid [[Augustus]]<nowiki/>e ajaks sõnale teiseks tähenduseks  "inspiratsioon, talent".<ref name="Ip4xa" /> Termin ''genius'' omandas modernse tähenduse kaheksateistkümnendal sajandil ja see on kahe ladinakeelse termini sulam: ''genius (vt eespoolt) ja'' ''ingenium'', mis viitab meie sünnipärastele kalduvustele , võimetele ja kaasasündinud olemusele.<ref name="iDhfb" /> Ühendades jumalikkuse ja andekuse kontsepte''[[Entsüklopeedia (Diderot)|Encyclopédie]]'' artikkel geeniuse (''génie'') kohta kirjeldab geeniust isikuna: "tema, kelle hing on laiem ja omab kõigi ülejäänute tundeid; keda huvitab kõik, mis on looduses; kes iialgi ei võta vastu ideed ilma, et see ärataks edasist huvi; kõik huvitab teda ja miski pole tema jaoks kadunud." <ref name="pfjYj" />


== Ajalooline areng ==
== Ajalooline areng ==


=== Galton ===
=== Galton ===
Intelligentsuse määratlemist alustasid  [[Francis Galton]] (1822–1911) ja [[James McKeen Cattell]]. Nemad toetasid reageerimise aja ja sensoorse teravuse analüüsi kui "neurofüsioloogilise efektiivsuse" mõõtühikut ja sensoorse teravuse analüüsi kui [[Intelligentsus|intellig]]<nowiki/>entsuse mõõtühikut.<ref name="qadgv" />
Intelligentsuse määratlemist alustasid [[Francis Galton]] (1822–1911) ja [[James McKeen Cattell]]. Nemad toetasid reageerimise aja ja sensoorse teravuse analüüsi kui "neurofüsioloogilise efektiivsuse" mõõtühikut ja sensoorse teravuse analüüsi kui [[intelligentsus]]e mõõtühikut.<ref name="qadgv" />


Galton on  psühhomeetria rajaja. Ta uuris oma sugulase [[Charles Darwin]]<nowiki/>i töid bioloogilise evolutsiooni kohta. Eeldades, et väljapaistvus on päritav, tegi Galton uurimuse Suurbritannia väljapaistvate inimeste perekondadest, avaldades selle 1869 pealkirja all ''Hereditary Genius (Päritav geniaalsus)''.<ref name="R6Zbe" /> Galtoni ideed pärinesid kahelt 19. sajandi statistikateadlaselt: [[Carl Friedrich Gauss]] ja Adolphe Quetelet. Gauss avastas [[Normaaljaotus|normaaljaotuse]] (kellakujuline kurv): kui on ette antud suur hulk mõõtmisi sama muutuja puhul samadel tingimustel, siis nad varieeruvad juhuslikult alates kõige sagedasemast väärtusest,"keskmisest," kuni kahe kõige vähem esineva väärtuseni, maksimaalse erinevusega pikim ja madalaim. Quetelet avastas, et kellakujuline kurv rakendus sotsiaalsele statistikale, mida Prantsuse valitsus kogus suurel hulgal kohust ja sõjaväge läbivate inimeste kohta. Quetelet esialgne töö kriminoloogias viis ta järelduseni "mida suuremat numbrit indiviide jälgiti, seda enam eripärad olematuks muutusid..." See ideaalne vorm, kus eripärad olid kustutatud sai nimeks "keskmine inimene".<ref name="5OUwQ" />
Galton on psühhomeetria rajaja. Ta uuris oma sugulase [[Charles Darwin]]i töid bioloogilise evolutsiooni kohta. Eeldades, et väljapaistvus on päritav, tegi Galton uurimuse Suurbritannia väljapaistvate inimeste perekondadest, avaldades selle 1869 pealkirja all "Hereditary Genius" ("Päritav geniaalsus").<ref name="R6Zbe" /> Galtoni ideed pärinesid kahelt 19. sajandi statistikateadlaselt: [[Carl Friedrich Gauss]] ja Adolphe Quetelet. Gauss avastas [[Normaaljaotus|normaaljaotuse]] (kellakujuline kurv): kui on ette antud suur hulk mõõtmisi sama muutuja puhul samadel tingimustel, siis nad varieeruvad juhuslikult alates kõige sagedasemast väärtusest,"keskmisest," kuni kahe kõige vähem esineva väärtuseni, maksimaalse erinevusega pikim ja madalaim. Quetelet avastas, et kellakujuline kurv rakendus sotsiaalsele statistikale, mida Prantsuse valitsus kogus suurel hulgal kohust ja sõjaväge läbivate inimeste kohta. Quetelet esialgne töö kriminoloogias viis ta järelduseni "mida suuremat numbrit indiviide jälgiti, seda enam eripärad olematuks muutusid..." See ideaalne vorm, kus eripärad olid kustutatud sai nimeks "keskmine inimene".<ref name="5OUwQ" />


Galton keskmise inimese definitsioon "täielikult normaalne skeem" oli inspireeritud Queteletist; see tähendab, kui keegi kombineerib iga mõõdetava isikuomaduse normaaljaotused, siis ta, teoorias, märkab sündroomi "keskmine inimene", kes on piiratud persoonidest, kes on erinevad.  Vastupidiselt  Queteletile, Galtoni keskmine inimene polnud statistiline, vaid ainult teoreetiline. Puudus meede ''mõõdetav tavaline keskmine'', oli ainult suur hulk väga spetsiifilisi keskmisi. Avastamaks üldine keskmine, Galton uuris hariduse statistikat ja leidis normaaljaotusi igasugustes testitulemustes; näiteks Sandhursti sisseastumiseksamite skoorides.
Galton keskmise inimese definitsioon "täielikult normaalne skeem" oli inspireeritud Queteletist; see tähendab, kui keegi kombineerib iga mõõdetava isikuomaduse normaaljaotused, siis ta, teoorias, märkab sündroomi "keskmine inimene", kes on piiratud persoonidest, kes on erinevad. Vastupidiselt Queteletile, Galtoni keskmine inimene polnud statistiline, vaid ainult teoreetiline. Puudus meede ''mõõdetav tavaline keskmine'', oli ainult suur hulk väga spetsiifilisi keskmisi. Avastamaks üldine keskmine, Galton uuris hariduse statistikat ja leidis normaaljaotusi igasugustes testitulemustes; näiteks Sandhursti sisseastumiseksamite skoorides.








Galtoni ''Hereditary Geniuses ''kirjeldatud meetod oli lugeda ja hinnata väljapaistvate inimeste väljapaistvad sugulased. Ta leidis, et väljapaistvate sugulaste number oli suurem väljapaistva isiku lähedaste sugulaste hulgas. Seda tööd peetakse esimeseks historiomeetria näiteks, analüütiliseks uurimuseks inimajaloo progressist. Uurimus on vastuoluline ja seda on mitmetel põhjustel kritiseeritud. Galton eemaldus Gaussist  otsustavalt. Normaaljaotus polnud juhuslik, järeldas ta. Vahed keskmise ja ülemise otsa vahel tulenesid mittejuhuslikul faktoril, "loomulikul võimekusel," mida ta defineeris kui "intellekti ja eelsoodumuse need omadused, mis julgustavad ja annavad inimestele võimed sooritamaks tegusid, mis viivad kõrge maineni ... loomus, mis, iseenesest, juhitud päritud stiimulite poolt, hakkab tallama rada, mis viib väljapaistvusele."<ref name="CLXB3" /> Niisiis, näiline juhuslikkus skoorides oli tingitud selle loomuliku võime juhuslikust esinemisest elanikkonnas tervikuna.
Galtoni "Hereditary Geniuses" kirjeldatud meetod oli lugeda ja hinnata väljapaistvate inimeste väljapaistvad sugulased. Ta leidis, et väljapaistvate sugulaste number oli suurem väljapaistva isiku lähedaste sugulaste hulgas. Seda tööd peetakse esimeseks historiomeetria näiteks, analüütiliseks uurimuseks inimajaloo progressist. Uurimus on vastuoluline ja seda on mitmetel põhjustel kritiseeritud. Galton eemaldus Gaussist otsustavalt. Normaaljaotus polnud juhuslik, järeldas ta. Vahed keskmise ja ülemise otsa vahel tulenesid mittejuhuslikul faktoril, "loomulikul võimekusel," mida ta defineeris kui "intellekti ja eelsoodumuse need omadused, mis julgustavad ja annavad inimestele võimed sooritamaks tegusid, mis viivad kõrge maineni ... loomus, mis iseenesest, juhitud päritud stiimulite poolt, hakkab tallama rada, mis viib väljapaistvusele."<ref name="CLXB3" /> Niisiis, näiline juhuslikkus skoorides oli tingitud selle loomuliku võime juhuslikust esinemisest elanikkonnas tervikuna.


Kriitika ütleb, et Galtoni uuring ei võta arvesse sotsiaalse staatuse ja sellest tuleneva ressurssidele ligipääsu mõju, tähendades seda, et päritud "väljapaistvus" või "geniaalsus" võib olla saavutatud läbi selle, et rikkad perekonnad saavad järeltulijais võimeid enam välja tuua. Galton pani aluse [[Eugeenika|euge]]<nowiki/>enikale.<ref name="qKNMT" />
Kriitika ütleb, et Galtoni uuring ei võta arvesse sotsiaalse staatuse ja sellest tuleneva ressurssidele ligipääsu mõju, tähendades seda, et päritud "väljapaistvus" või "geniaalsus" võib olla saavutatud läbi selle, et rikkad perekonnad saavad järeltulijais võimeid enam välja tuua. Galton pani aluse [[eugeenika]]le.<ref name="qKNMT" />


== Psühholoogia ==
== Psühholoogia ==
Geniaalsus väljendub mitmetes vormides  (nt. matemaatikas, kirjanduses, muusikas). Geniaalsetel isikutel on tugev oma eriala tunnetus ja nad pühenduvad oma erialale võimsa energiaga.  [[Carl Rogers]], humanisliku psühholoogia rajaja, avab intuitsioonide usaldamist, kirjutades: "[[El Greco]], näiteks, pidi teadma, kui ta vaatas oma varasemaid töid, et  'hea kunstnik ei maali niimoodi.' Kuid ta siiski usaldas oma kogemise viisi, oma vaadet, niivõrd, et ta suutis jätkuvalt oma unikaalset vaadet väljendada, justkui ta oleks öelnud, 'Head kunstnikud ei maali nii, kuid mina maalin nii.' Või, kui liikudes teisele valdkonnale, Ernest Hemingway oli kindlasti teadlik, et "head kirjanikud ei kirjuta nii." Kuid õnneks jäi ta endaks, mitte ei kohandunud kellegi teise kontseptsiooniga heast kirjanikust."<ref name="YwHkQ" />
Geniaalsus väljendub mitmetes vormides (nt matemaatikas, kirjanduses, muusikas). Geniaalsetel isikutel on tugev oma eriala tunnetus ja nad pühenduvad oma erialale võimsa energiaga. [[Carl Rogers]], humanisliku psühholoogia rajaja, avab intuitsioonide usaldamist, kirjutades: "[[El Greco]], näiteks, pidi teadma, kui ta vaatas oma varasemaid töid, et "hea kunstnik ei maali niimoodi". Kuid ta siiski usaldas oma kogemise viisi, oma vaadet, niivõrd, et ta suutis jätkuvalt oma unikaalset vaadet väljendada, justkui ta oleks öelnud, 'Head kunstnikud ei maali nii, kuid mina maalin nii.' Või, kui liikudes teisele valdkonnale, Ernest Hemingway oli kindlasti teadlik, et "head kirjanikud ei kirjuta nii". Kuid õnneks jäi ta endaks, mitte ei kohandunud kellegi teise kontseptsiooniga heast kirjanikust."<ref name="YwHkQ" />


Mitmed inimesed, keda tavaliselt liigitatakse geeniusteks, olid [[vaimuhaigus]]<nowiki/>e diagnoosiga, näiteks [[Vincent van Gogh]],<ref name="fSGcG" /> [[Virginia Woolf]],<ref name="sJHqh" /> [[Jonathan Swift]],<ref name="qJGX0" /> [[John Forbes Nash|John Forbes Nash, Jr]],<ref name="U8xzr" /> ja [[Ernest Hemingway]].<ref name="3NeuX" />
Mitmed inimesed, keda tavaliselt liigitatakse geeniusteks, olid [[vaimuhaigus]]e diagnoosiga, näiteks [[Vincent van Gogh]],<ref name="fSGcG" /> [[Virginia Woolf]],<ref name="sJHqh" /> [[Jonathan Swift]],<ref name="qJGX0" /> [[John Forbes Nash|John Forbes Nash noorem]]<ref name="U8xzr" /> ja [[Ernest Hemingway]].<ref name="3NeuX" />


On olemas seos geniaalsuse ja vaimuhaiguse vahel ([http://static.inimene.ee/index.php?disease=s&sisu=disease&did=916 skisofreenia] ja [http://peaasi.ee/mis-on-bipolaarne-meeleoluhaire/ bipolaarne häire]).<ref name="fkQWM" />
On olemas seos geniaalsuse ja vaimuhaiguse vahel ([http://static.inimene.ee/index.php?disease=s&sisu=disease&did=916 skisofreenia] ja [http://peaasi.ee/mis-on-bipolaarne-meeleoluhaire/ bipolaarne häire]).<ref name="fkQWM" />


=== IQ ja geniaalsus ===
=== IQ ja geniaalsus ===
[[Pilt:Rabindranath_Tagore_in_1909.jpg|thumb|[[Rabindranath Tagore]] on laialt tuntud kui geenius ja entsüklopeediliste teadmistega isik.]]
[[Pilt:Rabindranath_Tagore_in_1909.jpg|thumb|[[Rabindranath Tagore]] on laialt tuntud kui geenius ja entsüklopeediliste teadmistega isik]]
Galton oli pioneer väljapaistvate inimsaavutuste ja vaimsete võimete testide alal. Oma raamatus ''Hereditary Genius'', mille ta kirjutas enne IQ testide väljaarendamist, oletas ta, et pärilikud mõjud väljapaistvuse arenemiseks on tugevad ja, et väljapaistvus on harvaesinev tavalises populatsioonis. Lewis Terman valis klassifikatsiooni märgise "'lähedane geniaalsusele või geniaalne" kõrgeimaks klassifikatsiooniks oma 1916 aasta Stanford-Binet testi versioonile.<ref name="Terman1916p79" /> Aastaks 1926, Terman alustas pikaajalise California koolilaste, kes esitati oma õpetajate poolt IQ testimisele, uuringu avaldamist, pealkirjaga Genetic Studies of Genius (Geniaalsuse geneetilised uuringud). Uuringu tegemist jätkas ta kogu ülejäänud elu. Catherine M. Cox, Termani kolleeg, kirjutas raamatu, ''The Early Mental Traits of 300 Geniuses'',<ref name="Cox 1926" /> mis avaldati teise köitena The Genetic Studies of Genius raamatuseerias, milles Cox analüüsib ajalooliste geeniuste biograafilist teavet.
Galton oli pioneer väljapaistvate inimsaavutuste ja vaimsete võimete testide alal. Oma raamatus "Hereditary Genius", mille ta kirjutas enne IQ testide väljatöötamist, oletas ta, et pärilikud mõjud väljapaistvuse arenemiseks on tugevad ja et väljapaistvus on harvaesinev tavalises populatsioonis. Lewis Terman valis klassifikatsiooni märgise "'lähedane geniaalsusele või geniaalne" kõrgeimaks klassifikatsiooniks oma 1916. aasta Stanford-Binet testi versioonile.<ref name="Terman1916p79" /> Aastal 1926 alustas Terman California koolilastega, kes esitati oma õpetajate poolt IQ testimisele, tehtud pikaajalise uuringu avaldamist. Teos kandis pealkirja "Genetic Studies of Genius" ("Geniaalsuse geneetilised uuringud"). Uuringu tegemist jätkas ta kogu ülejäänud elu. Catherine M. Cox, Termani kolleeg, kirjutas raamatu, "The Early Mental Traits of 300 Geniuses",<ref name="Cox 1926" /> mis avaldati teise köitena raamatusarjas "The Genetic Studies of Genius", milles Cox analüüsib ajalooliste geeniuste biograafilist teavet.
Kuigi tema pandud ajalooliste isikute, kes kunagi ei teinud IQ teste, lapsepõlve IQ skoore on kritiseeritud metoodilistel alustel,<ref name="PintneronCox" /><ref name="Shurkin1992pp70–71" /><ref name="EysenckonCox" /> Coxi uuring andis põhjalikke teadmisi, mis peale IQ aitas kaasa geeniuseks saamisele.<ref name="Cox1926pp215–219" /> Aastaks 1937, peale teist Stanford-Binet testi parandust, Terman enam ei kasutanud terminit "geenius" kui IQ klassifikatsiooni, samuti mitte teised IQ testid.<ref name="TermanMerrill1960p18" /><ref name="Kaufman2009p117" /> Aastal 1939, [[David Wechsler]] kommenteeris, et "me oleme pigem kõhklevad nimetamaks isikut geeniuseks vaid intelligentsuse testi põhjal".<ref name="Wechsler1939p45" />
Kuigi tema pandud ajalooliste isikute, kes kunagi ei teinud IQ teste, lapsepõlve IQ skoore on kritiseeritud metoodilistel alustel,<ref name="PintneronCox" /><ref name="Shurkin1992pp70–71" /><ref name="EysenckonCox" /> Coxi uuring andis põhjalikke teadmisi, mis peale IQ aitas kaasa geeniuseks saamisele.<ref name="Cox1926pp215–219" /> Aastaks 1937, pärast teist Stanford-Binet testi parandust, Terman enam ei kasutanud terminit "geenius" kui IQ klassifikatsiooni, samuti mitte teised IQ testid.<ref name="TermanMerrill1960p18" /><ref name="Kaufman2009p117" /> Aastal 1939 [[David Wechsler]] kommenteeris: "Me oleme pigem kõhklevad, nimetamaks isikut geeniuseks vaid intelligentsustesti põhjal."<ref name="Wechsler1939p45" />


Termani pikaajaline uuring Californias andis lõpuks ajaloolisi tõendeid, kuidas geniaalsus on seotud IQ skooridega.<ref name="Eysenck1998pp127–128" /> Paljud California õpilased suunati uuringusse õpetajate poolt. Kaks õpilast, keda testiti, kuid kes said liiga madala tulemuse, mille tõttu praagiti nad uuringust välja, olid hilisemad [[Nobeli preemia]] võitjad füüsikas, [[William Bradford Shockley|William Shockley]],<ref name="Simonton1999p4" /><ref name="Shurkin2006p13" /> ja [[Luis Walter Alvarez]].<ref name="Leslie2000" /><ref name="ParkLubinskiBenbow2010" /> Termani uuringu ajalooliste leidude alusel ja biograafiliste näidete nagu [[Richard Feynman]], kelle IQ  oli 125 ja kes võitis Nobeli preemia füüsikas ning sai laialt tuntuks kui geenius,<ref name="Gleick2011p32" /><ref name="Robinson2011p47" /> praegune psühholoogide ja teiste teadlaste vaade geniaalsusele on, et minimaalne IQ tase (ligikaudu 125) on geeniusele vajalik, kuid mitte ainult, see peab olema kombineeritud isikuomadustega nagu tahe ja püsivus, pluss vajalikud võimalused talendi arendamiseks.<ref name="Jensen1998p577" /><ref name="Eysenck1998p127a" /><ref name="Pickover1998p224" />
Termani pikaajaline uuring Californias andis lõpuks ajaloolisi tõendeid, kuidas geniaalsus on seotud IQ skooridega.<ref name="Eysenck1998pp127–128" /> Paljud California õpilased suunati uuringusse õpetajate poolt. Kaks õpilast, keda testiti, kuid kes said liiga madala tulemuse, mille tõttu praagiti nad uuringust välja, olid hilisemad [[Nobeli auhind|Nobeli auhinna]] võitjad füüsikas, [[William Bradford Shockley|William Shockley]]<ref name="Simonton1999p4" /><ref name="Shurkin2006p13" /> ja [[Luis Walter Alvarez]].<ref name="Leslie2000" /><ref name="ParkLubinskiBenbow2010" /> Termani uuringu ajalooliste leidude alusel ja biograafiliste näidete nagu [[Richard Feynman]], kelle IQ oli 125 ja kes võitis Nobeli auhinna füüsikas ning sai laialt tuntuks kui geenius,<ref name="Gleick2011p32" /><ref name="Robinson2011p47" /> praegune psühholoogide ja teiste teadlaste vaade geniaalsusele on, et minimaalne IQ tase (ligikaudu 125) on geeniusele vajalik, kuid mitte ainult, see peab olema kombineeritud isikuomadustega nagu tahe ja püsivus, pluss vajalikud võimalused talendi arendamiseks.<ref name="Jensen1998p577" /><ref name="Eysenck1998p127a" /><ref name="Pickover1998p224" />


== Filosoofia ==
== Filosoofia ==
[[Pilt:Leonardo_da_Vinci_-_presumed_self-portrait_-_WGA12798.jpg|thumb|[[Leonardo da Vinci]] on laialt tuntud kui geenius ja entsüklopeediliste teadmistega isik.]]
[[Pilt:Leonardo_da_Vinci_-_presumed_self-portrait_-_WGA12798.jpg|thumb|[[Leonardo da Vinci]] on laialt tuntud kui geenius ja entsüklopeediliste teadmistega isik]]
Mitmed filosoofid on oma filosoofiliste teooriate kontekstis pakkunud termineid, mis on geniaalsus ja mida see endas kannab.
Mitmed filosoofid on oma filosoofiliste teooriate kontekstis pakkunud termineid, mis on geniaalsus ja mida see endas kannab.
[[Pilt:Croce-Mozart-Detail.jpg|thumb|214x214px|[[Wolfgang Amadeus Mozart]], imelaps ja geniaalne muusik ]]
[[Pilt:Croce-Mozart-Detail.jpg|thumb|214x214px|[[Wolfgang Amadeus Mozart]], imelaps ja geniaalne muusik ]]
[[David Hume]] filosoofias, see, kuidas ühiskond tajub geeniust, on sarnane sellele, kuidas ühiskond tajub ignorante. Hume ütleb, et geeniuse omadustega isikut nähakse tihti kui ühiskonnast lahtiühendatut, isikuna, kes töötab muust maailmast eemaldunult. "Teisest küljest, pelk ignorant on põlatud; samuti ei ole midagi peetud neetud geeniuse kindlamaks märgiks ajastul ja rahvuses, kus teadused arenevad, kui olla täiesti vaba ülla meelelahutuse maigust. Kõige täiuslikum karakter arvatakse jäävat nende kahe ekstreemsuse vahele; säilitades võrdse võime ja isu raamatute, seltskonna ja äritegevuse vastu; säilitades vestluses seda arukust ja delikaatsust, mis sisaldub viisakates kirjades; ja omades äris seda ausust ja täpsust, mis on lihtsa filosoofia loomulik tulemus."<ref name="krQQ6" />
[[David Hume]]'i filosoofias: see, kuidas ühiskond tajub geeniust, on sarnane sellega, kuidas ühiskond tajub ignorante. Hume ütleb, et geeniuse omadustega isikut nähakse tihti kui ühiskonnast lahtiühendatut, isikuna, kes töötab muust maailmast eemaldunult. "Teisest küljest, pelk ignorant on põlatud; samuti ei ole midagi peetud neetud geeniuse kindlamaks märgiks ajastul ja rahvuses, kus teadused arenevad, kui olla täiesti vaba ülla meelelahutuse maigust. Kõige täiuslikum karakter arvatakse jäävat nende kahe ekstreemsuse vahele; säilitades võrdse võime ja isu raamatute, seltskonna ja äritegevuse vastu; säilitades vestluses seda arukust ja delikaatsust, mis sisaldub viisakates kirjades; ja omades äris seda ausust ja täpsust, mis on lihtsa filosoofia loomulik tulemus."<ref name="krQQ6" />


[[Immanuel Kant]]<nowiki/>i filosoofias, geniaalsus on võime iseseisvalt jõuda ja aru saada kontseptidest, mida tavaliselt peaks õpetama teine inimene. Kanti jaoks, originaalsus on geeniuse ilmtingimatu omadus.<ref name="D5axs" /> Geniaalsus on  mitte- matkitud ideede produtseerimine. Kanti  geeniusele vajalike omaduste arutlus sisaldub teoses ''[[Otsustusvõime kriitika|Critique of Judgement]]'' (Otsustusvõime kriitika) ja võeti hästi vastu [[Romantism|Romant]]<nowiki/>ismi ajastul varasel 19. sajandil. Lisaks, suur osa Schopenhaueri geniaalsuse teooriast,  eelkõige seoses talendi ja piirangutest vabastusega, on otseselt tuletatud Kanti Otsustusvõime kriitikast (''Critique of Judgment)''.<ref name="CqXN1" />
[[Immanuel Kant]]i filosoofias: geniaalsus on võime iseseisvalt jõuda ja aru saada kontseptidest, mida tavaliselt peaks õpetama teine inimene. Kanti jaoks, originaalsus on geeniuse ilmtingimatu omadus.<ref name="D5axs" /> Geniaalsus on mittematkitud ideede produtseerimine. Kanti geeniusele vajalike omaduste arutlus sisaldub teoses "[[Otsustusvõime kriitika|Critique of Judgement]]" ("Otsustusvõime kriitika") ja võeti hästi vastu [[romantism]]iajastul 19. sajandi alguses. Lisaks, suur osa Schopenhaueri geniaalsuse teooriast, eelkõige seoses talendi ja piirangutest vabastusega, on otseselt tuletatud Kanti "Otsustusvõime kriitikast" ("Critique of Judgment").<ref name="CqXN1" />


[[Arthur Schopenhauer]]<nowiki/>i filosoofias, geenius on keegi, kelle intellekt domineerib tahte üle palju enam kui keskmisel inimesel. Schopenhaueri esteetikas, see intellekti ülekaal lubab geeniusel luua kunsti- ja akadeemilisi töid, mis on puhtad objektid, omakasupüüdmatud kaemused, need on esteetilise kogemuse peamised kriteeriumid Schopenhaueril.  Nende kaugus ilmalikest muredest tähendab, et Schopenhaueri geeniused demonstreerivad tihti vähest kohanemist maistes muredes; Schopenhaueri sõnadega, nad kukuvad tähti silmitsedes mudasse. See on vihje Platoni dialoogile ''[[Theaitetos (Platoni dialoog)|Theætetus]]'', milles Socrates jutustab esimesele filosoofile [[Thales]]<nowiki/>ele oma sellisest sündmusest. 
[[Arthur Schopenhauer]]i filosoofias: geenius on keegi, kelle intellekt domineerib tahte üle palju enam kui keskmisel inimesel. Schopenhaueri esteetikas, see intellekti ülekaal lubab geeniusel luua kunsti- ja akadeemilisi töid, mis on puhtad objektid, omakasupüüdmatud kaemused, need on esteetilise kogemuse peamised kriteeriumid Schopenhaueril. Nende kaugus ilmalikest muredest tähendab, et Schopenhaueri geeniused demonstreerivad tihti vähest kohanemist maistes muredes; Schopenhaueri sõnadega, nad kukuvad tähti silmitsedes mudasse. See on vihje Platoni dialoogile "[[Theaitetos (Platoni dialoog)|Theætetus]]", milles Sokrates jutustab esimesele filosoofile [[Thales]]ele oma sellisest sündmusest. 


[[Bertrand Russell]]<nowiki/>i filosoofias, geniaalsus kaasneb kui indiviid omab unikaalseid omadusi ja andeid, mis teevad geeniuse ühiskonnale, kus ta tegutseb, eriti väärtuslikuks. Russelli filosoofia väidab lisaks, et  geeniuse lapsepõlves on võimalik geniaalsus hävitada ebasõbraliku ümbruskonna olemasolul. Russell ei tunnustanud seega uskumust, mis tema meelest valitses tema eluajal, et  "geniaalsus avaldub nagunii."<ref name="LthRQ" />
[[Bertrand Russell]]i filosoofias: geniaalsus kaasneb, kui indiviid omab unikaalseid omadusi ja andeid, mis teevad geeniuse ühiskonnale, kus ta tegutseb, eriti väärtuslikuks. Russelli filosoofia väidab lisaks, et geeniuse lapsepõlves on võimalik geniaalsus hävitada ebasõbraliku ümbruskonna olemasolul. Russell ei tunnustanud seega uskumust, mis tema meelest valitses tema eluajal, et "geniaalsus avaldub nagunii".<ref name="LthRQ" />


== Vaata ka ==
== Vaata ka ==

Redaktsioon: 7. juuni 2017, kell 03:51

Geenius on erakordsete vaimsete või erakordsete loominguliste võimetega inimene, keda iseloomustab tavaliselt seos uute saavutustega inimkonna teadmiste mingis valdkonnas. Kuigi on erandeid, siis enamasti on iga geenius seotud kõrgete saavutustega ühes valdkonnas. [1] Pole olemas kindlat geeniuse definitsiooni ja küsimus on arutluse all olnud pikalt, kuid psühholoogid koondavad mõiste alla definitsiooni, mis hõlmab loovust ja väljapaistvat saavutust. 

 Etümoloogia

Vanas Roomas oli genius (mitmuses genii) kaitsevaim või mõjutav jumalus isikule, perele (gens) või kohale (genius loci).[2] Nimisõna on seotud ladinakeelse verbiga genui, genitus, "tuua olemisse, luua, toota". Erakordsete indiviidide saavutused, mis andsid teada eriliselt võimsa geeniuse kohalolust, andsid Augustuse ajaks sõnale teiseks tähenduseks "inspiratsioon, talent".[3] Termin genius omandas modernse tähenduse kaheksateistkümnendal sajandil ja see on kahe ladinakeelse termini sulam: genius (vt eespoolt) ja ingenium, mis viitab meie sünnipärastele kalduvustele, võimetele ja kaasasündinud olemusele.[4] Ühendades jumalikkuse ja andekuse kontsepti, "Encyclopédie" artikkel geeniuse (génie) kohta kirjeldab geeniust isikuna: "tema, kelle hing on laiem ja omab kõigi ülejäänute tundeid; keda huvitab kõik, mis on looduses; kes iialgi ei võta vastu ideed ilma, et see ärataks edasist huvi; kõik huvitab teda ja miski pole tema jaoks kadunud." [5]

Ajalooline areng

Galton

Intelligentsuse määratlemist alustasid Francis Galton (1822–1911) ja James McKeen Cattell. Nemad toetasid reageerimise aja ja sensoorse teravuse analüüsi kui "neurofüsioloogilise efektiivsuse" mõõtühikut ja sensoorse teravuse analüüsi kui intelligentsuse mõõtühikut.[6]

Galton on psühhomeetria rajaja. Ta uuris oma sugulase Charles Darwini töid bioloogilise evolutsiooni kohta. Eeldades, et väljapaistvus on päritav, tegi Galton uurimuse Suurbritannia väljapaistvate inimeste perekondadest, avaldades selle 1869 pealkirja all "Hereditary Genius" ("Päritav geniaalsus").[7] Galtoni ideed pärinesid kahelt 19. sajandi statistikateadlaselt: Carl Friedrich Gauss ja Adolphe Quetelet. Gauss avastas normaaljaotuse (kellakujuline kurv): kui on ette antud suur hulk mõõtmisi sama muutuja puhul samadel tingimustel, siis nad varieeruvad juhuslikult alates kõige sagedasemast väärtusest,"keskmisest," kuni kahe kõige vähem esineva väärtuseni, maksimaalse erinevusega pikim ja madalaim. Quetelet avastas, et kellakujuline kurv rakendus sotsiaalsele statistikale, mida Prantsuse valitsus kogus suurel hulgal kohust ja sõjaväge läbivate inimeste kohta. Quetelet esialgne töö kriminoloogias viis ta järelduseni "mida suuremat numbrit indiviide jälgiti, seda enam eripärad olematuks muutusid..." See ideaalne vorm, kus eripärad olid kustutatud sai nimeks "keskmine inimene".[8]

Galton keskmise inimese definitsioon "täielikult normaalne skeem" oli inspireeritud Queteletist; see tähendab, kui keegi kombineerib iga mõõdetava isikuomaduse normaaljaotused, siis ta, teoorias, märkab sündroomi "keskmine inimene", kes on piiratud persoonidest, kes on erinevad. Vastupidiselt Queteletile, Galtoni keskmine inimene polnud statistiline, vaid ainult teoreetiline. Puudus meede mõõdetav tavaline keskmine, oli ainult suur hulk väga spetsiifilisi keskmisi. Avastamaks üldine keskmine, Galton uuris hariduse statistikat ja leidis normaaljaotusi igasugustes testitulemustes; näiteks Sandhursti sisseastumiseksamite skoorides.



Galtoni "Hereditary Geniuses" kirjeldatud meetod oli lugeda ja hinnata väljapaistvate inimeste väljapaistvad sugulased. Ta leidis, et väljapaistvate sugulaste number oli suurem väljapaistva isiku lähedaste sugulaste hulgas. Seda tööd peetakse esimeseks historiomeetria näiteks, analüütiliseks uurimuseks inimajaloo progressist. Uurimus on vastuoluline ja seda on mitmetel põhjustel kritiseeritud. Galton eemaldus Gaussist otsustavalt. Normaaljaotus polnud juhuslik, järeldas ta. Vahed keskmise ja ülemise otsa vahel tulenesid mittejuhuslikul faktoril, "loomulikul võimekusel," mida ta defineeris kui "intellekti ja eelsoodumuse need omadused, mis julgustavad ja annavad inimestele võimed sooritamaks tegusid, mis viivad kõrge maineni ... loomus, mis iseenesest, juhitud päritud stiimulite poolt, hakkab tallama rada, mis viib väljapaistvusele."[9] Niisiis, näiline juhuslikkus skoorides oli tingitud selle loomuliku võime juhuslikust esinemisest elanikkonnas tervikuna.

Kriitika ütleb, et Galtoni uuring ei võta arvesse sotsiaalse staatuse ja sellest tuleneva ressurssidele ligipääsu mõju, tähendades seda, et päritud "väljapaistvus" või "geniaalsus" võib olla saavutatud läbi selle, et rikkad perekonnad saavad järeltulijais võimeid enam välja tuua. Galton pani aluse eugeenikale.[10]

Psühholoogia

Geniaalsus väljendub mitmetes vormides (nt matemaatikas, kirjanduses, muusikas). Geniaalsetel isikutel on tugev oma eriala tunnetus ja nad pühenduvad oma erialale võimsa energiaga. Carl Rogers, humanisliku psühholoogia rajaja, avab intuitsioonide usaldamist, kirjutades: "El Greco, näiteks, pidi teadma, kui ta vaatas oma varasemaid töid, et "hea kunstnik ei maali niimoodi". Kuid ta siiski usaldas oma kogemise viisi, oma vaadet, niivõrd, et ta suutis jätkuvalt oma unikaalset vaadet väljendada, justkui ta oleks öelnud, 'Head kunstnikud ei maali nii, kuid mina maalin nii.' Või, kui liikudes teisele valdkonnale, Ernest Hemingway oli kindlasti teadlik, et "head kirjanikud ei kirjuta nii". Kuid õnneks jäi ta endaks, mitte ei kohandunud kellegi teise kontseptsiooniga heast kirjanikust."[11]

Mitmed inimesed, keda tavaliselt liigitatakse geeniusteks, olid vaimuhaiguse diagnoosiga, näiteks Vincent van Gogh,[12] Virginia Woolf,[13] Jonathan Swift,[14] John Forbes Nash noorem[15] ja Ernest Hemingway.[16]

On olemas seos geniaalsuse ja vaimuhaiguse vahel (skisofreenia ja bipolaarne häire).[17]

IQ ja geniaalsus

Rabindranath Tagore on laialt tuntud kui geenius ja entsüklopeediliste teadmistega isik

Galton oli pioneer väljapaistvate inimsaavutuste ja vaimsete võimete testide alal. Oma raamatus "Hereditary Genius", mille ta kirjutas enne IQ testide väljatöötamist, oletas ta, et pärilikud mõjud väljapaistvuse arenemiseks on tugevad ja et väljapaistvus on harvaesinev tavalises populatsioonis. Lewis Terman valis klassifikatsiooni märgise "'lähedane geniaalsusele või geniaalne" kõrgeimaks klassifikatsiooniks oma 1916. aasta Stanford-Binet testi versioonile.[18] Aastal 1926 alustas Terman California koolilastega, kes esitati oma õpetajate poolt IQ testimisele, tehtud pikaajalise uuringu avaldamist. Teos kandis pealkirja "Genetic Studies of Genius" ("Geniaalsuse geneetilised uuringud"). Uuringu tegemist jätkas ta kogu ülejäänud elu. Catherine M. Cox, Termani kolleeg, kirjutas raamatu, "The Early Mental Traits of 300 Geniuses",[1] mis avaldati teise köitena raamatusarjas "The Genetic Studies of Genius", milles Cox analüüsib ajalooliste geeniuste biograafilist teavet. Kuigi tema pandud ajalooliste isikute, kes kunagi ei teinud IQ teste, lapsepõlve IQ skoore on kritiseeritud metoodilistel alustel,[19][20][21] Coxi uuring andis põhjalikke teadmisi, mis peale IQ aitas kaasa geeniuseks saamisele.[22] Aastaks 1937, pärast teist Stanford-Binet testi parandust, Terman enam ei kasutanud terminit "geenius" kui IQ klassifikatsiooni, samuti mitte teised IQ testid.[23][24] Aastal 1939 David Wechsler kommenteeris: "Me oleme pigem kõhklevad, nimetamaks isikut geeniuseks vaid intelligentsustesti põhjal."[25]

Termani pikaajaline uuring Californias andis lõpuks ajaloolisi tõendeid, kuidas geniaalsus on seotud IQ skooridega.[26] Paljud California õpilased suunati uuringusse õpetajate poolt. Kaks õpilast, keda testiti, kuid kes said liiga madala tulemuse, mille tõttu praagiti nad uuringust välja, olid hilisemad Nobeli auhinna võitjad füüsikas, William Shockley[27][28] ja Luis Walter Alvarez.[29][30] Termani uuringu ajalooliste leidude alusel ja biograafiliste näidete nagu Richard Feynman, kelle IQ oli 125 ja kes võitis Nobeli auhinna füüsikas ning sai laialt tuntuks kui geenius,[31][32] praegune psühholoogide ja teiste teadlaste vaade geniaalsusele on, et minimaalne IQ tase (ligikaudu 125) on geeniusele vajalik, kuid mitte ainult, see peab olema kombineeritud isikuomadustega nagu tahe ja püsivus, pluss vajalikud võimalused talendi arendamiseks.[33][34][35]

Filosoofia

Leonardo da Vinci on laialt tuntud kui geenius ja entsüklopeediliste teadmistega isik

Mitmed filosoofid on oma filosoofiliste teooriate kontekstis pakkunud termineid, mis on geniaalsus ja mida see endas kannab.

Wolfgang Amadeus Mozart, imelaps ja geniaalne muusik 

David Hume'i filosoofias: see, kuidas ühiskond tajub geeniust, on sarnane sellega, kuidas ühiskond tajub ignorante. Hume ütleb, et geeniuse omadustega isikut nähakse tihti kui ühiskonnast lahtiühendatut, isikuna, kes töötab muust maailmast eemaldunult. "Teisest küljest, pelk ignorant on põlatud; samuti ei ole midagi peetud neetud geeniuse kindlamaks märgiks ajastul ja rahvuses, kus teadused arenevad, kui olla täiesti vaba ülla meelelahutuse maigust. Kõige täiuslikum karakter arvatakse jäävat nende kahe ekstreemsuse vahele; säilitades võrdse võime ja isu raamatute, seltskonna ja äritegevuse vastu; säilitades vestluses seda arukust ja delikaatsust, mis sisaldub viisakates kirjades; ja omades äris seda ausust ja täpsust, mis on lihtsa filosoofia loomulik tulemus."[36]

Immanuel Kanti filosoofias: geniaalsus on võime iseseisvalt jõuda ja aru saada kontseptidest, mida tavaliselt peaks õpetama teine inimene. Kanti jaoks, originaalsus on geeniuse ilmtingimatu omadus.[37] Geniaalsus on mittematkitud ideede produtseerimine. Kanti geeniusele vajalike omaduste arutlus sisaldub teoses "Critique of Judgement" ("Otsustusvõime kriitika") ja võeti hästi vastu romantismiajastul 19. sajandi alguses. Lisaks, suur osa Schopenhaueri geniaalsuse teooriast, eelkõige seoses talendi ja piirangutest vabastusega, on otseselt tuletatud Kanti "Otsustusvõime kriitikast" ("Critique of Judgment").[38]

Arthur Schopenhaueri filosoofias: geenius on keegi, kelle intellekt domineerib tahte üle palju enam kui keskmisel inimesel. Schopenhaueri esteetikas, see intellekti ülekaal lubab geeniusel luua kunsti- ja akadeemilisi töid, mis on puhtad objektid, omakasupüüdmatud kaemused, need on esteetilise kogemuse peamised kriteeriumid Schopenhaueril. Nende kaugus ilmalikest muredest tähendab, et Schopenhaueri geeniused demonstreerivad tihti vähest kohanemist maistes muredes; Schopenhaueri sõnadega, nad kukuvad tähti silmitsedes mudasse. See on vihje Platoni dialoogile "Theætetus", milles Sokrates jutustab esimesele filosoofile Thalesele oma sellisest sündmusest. 

Bertrand Russelli filosoofias: geniaalsus kaasneb, kui indiviid omab unikaalseid omadusi ja andeid, mis teevad geeniuse ühiskonnale, kus ta tegutseb, eriti väärtuslikuks. Russelli filosoofia väidab lisaks, et geeniuse lapsepõlves on võimalik geniaalsus hävitada ebasõbraliku ümbruskonna olemasolul. Russell ei tunnustanud seega uskumust, mis tema meelest valitses tema eluajal, et "geniaalsus avaldub nagunii".[39]

Vaata ka

Viited

  1. 1,0 1,1 Cox, Catherine M. (1926). The Early Mental Traits of 300 Geniuses. Genetic Studies of Genius Volume 2. Stanford (CA): Stanford University Press. ISBN 0-8047-0010-9. LCCN 25008797. OCLC 248811346. {{cite book}}: eiran tundmatut parameetrit |laydate=, kasuta parameetrit (|lay-date=) (juhend); eiran tundmatut parameetrit |laysummary=, kasuta parameetrit (|lay-url=) (juhend); vigane väärtus: |ref=harv (juhend); viite koodis on kasutusel iganenud parameeter |lay-date= (juhend); välislink kohas |laysummary= (juhend)
  2. genius. (n.d.
  3. Oxford Latin Dictionary (Oxford: Clarendon Press, 1982, 1985 reprinting), entries on genius, p. 759, and gigno, p. 764.
  4. Shaw, Tamsin (2014). "Wonder Boys?". The New York Review of Books. 61. Vaadatud 5. oktoobril 2014.
  5. Saint-Lambert, Jean-François de (ascribed).
  6. Fancher, Raymond E (1998). Kimble, Gregory A; Wertheimer, Michael (toim-d). Alfred Binet, General Psychologist. Portraits of Pioneers in Psychology. Kd III. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates. Lk 67–84. ISBN 978-1-55798-479-1. {{cite book}}: vigane väärtus: |ref=harv (juhend)
  7. Galton, Francis (1869). Hereditary Genius. London: MacMillan. Vaadatud 4. aprillil 2014. {{cite book}}: eiran tundmatut parameetrit |laydate=, kasuta parameetrit (|lay-date=) (juhend); eiran tundmatut parameetrit |laysummary=, kasuta parameetrit (|lay-url=) (juhend); vigane väärtus: |ref=harv (juhend); viite koodis on kasutusel iganenud parameeter |lay-date= (juhend); välislink kohas |laysummary= (juhend)
  8. Bernstein, Peter L. (1998). Against the gods. Wiley. Lk 160. ISBN 0-471-12104-5.
  9. Bernstein (1998), page 163.
  10. Gillham, Nicholas W. (2001). "Sir Francis Galton and the birth of eugenics". Annual Review of Genetics. 35 (1): 83–101. DOI:10.1146/annurev.genet.35.102401.090055. PMID 11700278.
  11. Rogers, Carl (1995). On Becoming a Person. Houghton Mifflin. Lk 175. ISBN 0-395-75531-X.
  12. Van Gogh's Mental and Physical Health
  13. [1]
  14. Jonathan Swift
  15. John F. Nash Jr. – Biographical
  16. Ernest Hemingway
  17. Efroimson, V. P. The Genetics of Genius. 2002
  18. Terman 1916, p. 79
  19. Pintner 1931, pp. 356–357 "From a study of these boyhood records, estimates of the probable I.Q.s of these men in childhood have been made.
  20. Shurkin 1992, pp. 70–71 "She, of course, was not measuring IQ; she was measuring the length of biographies in a book.
  21. Eysenck 1998, p. 126 "Cox found that the more was known about a person's youthful accomplishments, that is, what he had done before he was engaged in doing the things that made him known as a genius, the higher was his IQ.
  22. Cox 1926, pp. 215–219, 218 (Chapter XIII: Conclusions) "3.
  23. Terman & Merrill 1960, p. 18
  24. Kaufman 2009, p. 117 "Terman (1916), as I indicated, used near genius or genius for IQs above 140, but mostly very superior has been the label of choice" (emphasis in original)
  25. Wechsler 1939, p. 45
  26. Eysenck 1998, pp. 127–128 "Terman, who originated those "Genetics Studies of Genius," as he called them, selected . . . children on the basis of their high IQs; the mean was 151 for both sexes.
  27. Simonton 1999, p. 4 "When Terman first used the IQ test to select a sample of child geniuses, he unknowingly excluded a special child whose IQ did not make the grade.
  28. Shurkin 2006, p. 13; see also "The Truth About the 'Termites'" (Kaufman, S. B. 2009)
  29. Leslie 2000, "We also know that two children who were tested but didn't make the cut – William Shockley and Luis Alvarez – went on to win the Nobel Prize in Physics.
  30. Park, Lubinski & Benbow 2010, "There were two young boys, Luis Alvarez and William Shockley, who were among the many who took Terman’s tests but missed the cutoff score.
  31. Gleick 2011, p. 32 "Still, his score on the school IQ test was a merely respectable 125."
  32. Robinson 2011, p. 47 "After all, the American physicist Richard Feynman is generally considered an almost archetypal late 20th-century genius, not just in the United States but wherever physics is studied.
  33. Jensen 1998, p. 577 "Creativity and genius are unrelated to g except that a person's level of g acts as a threshold variable below which socially significant forms of creativity are highly improbable.
  34. Eysenck 1998, p. 127 "What is obvious is that geniuses have a high degree of intelligence, but not outrageously high—there are many accounts of people in the population with IQs as high who have not achieved anything like the status of genius.
  35. Cf. Pickover 1998, p. 224 (quoting Syed Jan Abas) "High IQ is not genius.
  36. Hume, David. "An Enquiry Concerning Human Understanding. — "Of the different Species of Philosophy"". NEW YORK: BARTLEBY.COM, 2001. Originaali arhiivikoopia seisuga 2. september 2012. Vaadatud 2. septembril 2012.
  37. Howard Caygill, Kant Dictionary (ISBN 0-631-17535-0).
  38. Kant, Immanuel (1790). Kritik der Urteilskraft. Lk §46–§49. e.g. §46: "Genius is a talent for producing something for which no determinate rule can be given, not a predisposition consisting of a skill for something that can be learned by following some rule or other." (trans. W.S. Pluhar) {{cite book}}: eiran tundmatut parameetrit |trans_title=, kasuta parameetrit (|trans-title=) (juhend)
  39. (Page 91, The Conquest of Happiness, ISBN 0-415-37847-8)

Bibliograafia

Edasiseks lugemiseks

Allikad on igas kategoorias reastatud avaldamise kronoloogilises järjekorras.

Raamatud

Ülevaade artiklitest

Entsüklopeediast

  • Feldman, David Henry (2009). "Genius". In Kerr, Barbara. Encyclopedia of Giftedness, Creativity, and Talent 2. Thousand Oaks (CA): SAGE. ISBN 978-141294971-2. 

Välised lingid