Tsangyang Gyatso: erinevus redaktsioonide vahel
Resümee puudub |
Resümee puudub |
||
| 12. rida: | 12. rida: | ||
Hiljem oli juhus kus Tsangyangi nägu paistetas nii yles et tal oli vöimatu silmi avada ,kutsuti kohale kaks erakut ,kes tegid puhastus- riituse ja ytlesid et laps peab saama teise nime.Tollest hetkest sai ta endale nimeks Ngawang Gyamtso. |
Hiljem oli juhus kus Tsangyangi nägu paistetas nii yles et tal oli vöimatu silmi avada ,kutsuti kohale kaks erakut ,kes tegid puhastus- riituse ja ytlesid et laps peab saama teise nime.Tollest hetkest sai ta endale nimeks Ngawang Gyamtso. |
||
[[Pilt:6dalailama.jpg|thumb|Kuulus poeet ja tantrate öppija praktiseerija VI Dalai-laama Tsangyang Gyatso ]] |
|||
Endeid ja symboolseid zeste tema suursuguse synnikohta oli unes näinud juba tema vanaisa ,kes nägi et lapsuke on Dorje Dakpa kaitse all.Tema ema nägi hetkeks suikudes unele kanga kudumise ajal et suur uhke seltskond saabus nende majja ja viis Ngawang Gyamtso endaga kaasa.Isa-poolne vanaema nägi taevas kahte päikest jne. |
Endeid ja symboolseid zeste tema suursuguse synnikohta oli unes näinud juba tema vanaisa ,kes nägi et lapsuke on Dorje Dakpa kaitse all.Tema ema nägi hetkeks suikudes unele kanga kudumise ajal et suur uhke seltskond saabus nende majja ja viis Ngawang Gyamtso endaga kaasa.Isa-poolne vanaema nägi taevas kahte päikest jne. |
||
Redaktsioon: 28. november 2006, kell 08:29
 | See artikkel vajab toimetamist. (November 2006) |
Tsangyang Gyatso (1683–1706) oli VI dalai-laama. Syndis Tawang-is tertöni Tashi Tenzin-i peres tema ema Tsewang Lhamo oli kuninglikust soost. Legendidele vastavalt väidetakse alati et selliste körgelt syndinud isikute synni puhul ilmnevad ka erinevad imed ,Sama oli VI Dalai-laama synni puhul, Kui tema ema Tsevang raseduse esimesel kuul jahvatas käsikiviga otra hakkas kogunema vesi viljakasti .
Veel on legend mis räägib et kui Tsewang jöi vett allikast ilmus piim allika vette.Seda kohta hakati kutsuma Oma-Tsikang .
Poisi syndides anti talle nimeks Sanje Tenzin , ta keeldus joomast ema rinnapiima juba esimesest päevast.
Hiljem oli juhus kus Tsangyangi nägu paistetas nii yles et tal oli vöimatu silmi avada ,kutsuti kohale kaks erakut ,kes tegid puhastus- riituse ja ytlesid et laps peab saama teise nime.Tollest hetkest sai ta endale nimeks Ngawang Gyamtso.
Endeid ja symboolseid zeste tema suursuguse synnikohta oli unes näinud juba tema vanaisa ,kes nägi et lapsuke on Dorje Dakpa kaitse all.Tema ema nägi hetkeks suikudes unele kanga kudumise ajal et suur uhke seltskond saabus nende majja ja viis Ngawang Gyamtso endaga kaasa.Isa-poolne vanaema nägi taevas kahte päikest jne.
Tsangyang Gyatso toodi Potalasse juba noore poisina, kuna eelneva V Dalai-laama regendi poolt oli varjatud kaua rahva eest eelmise viienda Dalai-laama surma, siis otsingud seoses uue kehastuega algasid hiljem. Toodi Lhasasse alles 13 aastasena ja tema huvi tantrismi ja luule vastu said talle saatuslikuks.
Troonilt körvaldamine
Tema munga kohta eksklusiivse elustiili peale reageeriti lihtsalt.Ligdan Khaan teatas et ta on vale kehastus ja viis ta kaasa mongolite laagrisse Lhalu-sse Lhasa lähedal.
1706.a 28 .juunil kuulutas Ligdan khaan uueks , nii öelda "töeliseks" Dalai-laama kehastuseks Ngwaang Yeshi Gyatso.See on esimene juhus ajaloos kus eluviisilt mitte sobiv Dalai-laama vahetati uue ja sobivama variandi vastu välja.Ametlik väide on et Tsangyang Gyatso suri Kukunorist löunapoole teel Pekingisse (eeldatati ka veel tapmist).
Rahva seas on palju liikunud jutte temast peale Potala troonilt tagandamist .Mongolite hulgas on levinud legendid VI Dalai-laama elust kuni kõrge vanuseni.Sinna juurde käivad lood , millised kloostrid ta rajas Mongoolias samuti tema poolt sooritatud imeteod