Tsangyang Gyatso: erinevus redaktsioonide vahel

Allikas: Vikipeedia
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
VanemTao (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
VanemTao (arutelu | kaastöö)
Resümee puudub
4. rida: 4. rida:
'''Tsangyang Gyatso''' ([[1683]]–[[1706]]) oli VI [[dalai-laama]].
'''Tsangyang Gyatso''' ([[1683]]–[[1706]]) oli VI [[dalai-laama]].
Syndis Tawang-is tertöni Tashi Tenzin-i peres tema ema Tsewang Lhamo oli kuninglikust soost.
Syndis Tawang-is tertöni Tashi Tenzin-i peres tema ema Tsewang Lhamo oli kuninglikust soost.
Legendidele vastavalt väidetakse alati et selliste körgelt syndinud isikute synni puhul ilmnevad ka erinevad imed ,Sama oli VI Dalai-laama synni puhul,
Legendidele vastavalt väidetakse alati et selliste körgelt syndinud isikute synni puhul ilmnevad ka erinevad imed ,Sama oli VI [[Dalai-laama]] synni puhul,
Kui tema ema Tswvang raseduse esimesel kuul jahvatas käsikiviga otra hakkas kogunema vesi viljakasti .
Kui tema ema Tsevang raseduse esimesel kuul jahvatas käsikiviga otra hakkas kogunema vesi viljakasti .


Veel on legend mis räägib et Tsewang jöi vett allikast ja piim ilmus allika vette.Seda kohta hakati kutsuma Oma-Tsikang .
Veel on legend mis räägib et kui Tsewang jöi vett allikast ilmus piim allika vette.Seda kohta hakati kutsuma Oma-Tsikang .


Poisi syndides anti talle nimeks Sanje Tenzin , ta keeldus joomast ema rinnapiima juba esimesest päevast.
Poisi syndides anti talle nimeks Sanje Tenzin , ta keeldus joomast ema rinnapiima juba esimesest päevast.


Hiljem oli juhus kus Tsangyangi nägu paistetas nii yles et tal oli vöimatu silmi avada ,kutsuti kohale kaks erakut ,kes tegid puhastus- riituse ja ytlesid et laps peab saama teise nime.Tollest hetkest sai ta endale nimeks Ngawang Gyamtso.

Hiljem juba oli juhus kus Tsangyangi nägu paistetas nii yles et oli vöimatu silmi avada ,kutsuti kohale kaks erakut ,kes tejid puhastus- riituse ja ytlöesid et laps peab saama teise nime.Tollest hetkest sai ta endale nimeks Ngawang Gyamtso.


Endeid ja symboolseid zeste tema suursuguse synnikohta oli unes näinud juba tema vanaisa ,kes nägi et lapsuke on Dorje Dakpa kaitse all.Tema ema nägi hetkeks suikudes unele kanga kudumise ajal et suur uhke seltskond saabus nende majja ja viis Ngawang Gyamtso endaga kaasa.Isa-poolne vanaema nägi taevas kahte päikest jne.
Endeid ja symboolseid zeste tema suursuguse synnikohta oli unes näinud juba tema vanaisa ,kes nägi et lapsuke on Dorje Dakpa kaitse all.Tema ema nägi hetkeks suikudes unele kanga kudumise ajal et suur uhke seltskond saabus nende majja ja viis Ngawang Gyamtso endaga kaasa.Isa-poolne vanaema nägi taevas kahte päikest jne.


Tsangyang Gyatso toodi [[Potala]]sse juba noore poisina, kuna eelneva V Dalai-laama regendi poolt oli varjatud kaua rahva eest eelmise viienda Dalai-laama surma, siis otsingud seoses uue kehastuega algasid hiljem.
Tsangyang Gyatso toodi [[Potala]]sse juba noore poisina, kuna eelneva V [[Dalai-laama]] regendi poolt oli varjatud kaua rahva eest eelmise viienda [[Dalai-laama]] surma, siis otsingud seoses uue kehastuega algasid hiljem.
Toodi Lhasasse 13 aastasena ,kuid tema huvi tantrismi ja luule vastu said talle saatuslikuks.
Toodi [[Lhasa]]sse 13 aastasena ,kuid tema huvi [[tantrism]]i ja luule vastu said talle saatuslikuks.




Väidetakse et tapeti teel Pekingisse ,kuid mongolite hulgas on levinud legendid VI Dalai-laama elust kuni kõrge vanuseni.Sinna juurde käivad lood selle kohta millised kloostrid ta rajas samuti tema poolt sooritatud imeteod
Väidetakse et tapeti teel [[Peking]]isse ,kuid mongolite hulgas on levinud legendid VI [[Dalai-laama]] elust kuni kõrge vanuseni.Sinna juurde käivad lood selle kohta millised kloostrid ta rajas samuti tema poolt sooritatud imeteod





Redaktsioon: 27. november 2006, kell 22:11

Fail:Tsangyang-Gyatso--vanTao.gif
Kuulus poeet ja tantrate öppija praktiseerija VI Dalai-laama Tsangyang Gyatso .V.Väärtnöu tehtud thanka

Tsangyang Gyatso (16831706) oli VI dalai-laama. Syndis Tawang-is tertöni Tashi Tenzin-i peres tema ema Tsewang Lhamo oli kuninglikust soost. Legendidele vastavalt väidetakse alati et selliste körgelt syndinud isikute synni puhul ilmnevad ka erinevad imed ,Sama oli VI Dalai-laama synni puhul, Kui tema ema Tsevang raseduse esimesel kuul jahvatas käsikiviga otra hakkas kogunema vesi viljakasti .

Veel on legend mis räägib et kui Tsewang jöi vett allikast ilmus piim allika vette.Seda kohta hakati kutsuma Oma-Tsikang .

Poisi syndides anti talle nimeks Sanje Tenzin , ta keeldus joomast ema rinnapiima juba esimesest päevast.

Hiljem oli juhus kus Tsangyangi nägu paistetas nii yles et tal oli vöimatu silmi avada ,kutsuti kohale kaks erakut ,kes tegid puhastus- riituse ja ytlesid et laps peab saama teise nime.Tollest hetkest sai ta endale nimeks Ngawang Gyamtso.

Endeid ja symboolseid zeste tema suursuguse synnikohta oli unes näinud juba tema vanaisa ,kes nägi et lapsuke on Dorje Dakpa kaitse all.Tema ema nägi hetkeks suikudes unele kanga kudumise ajal et suur uhke seltskond saabus nende majja ja viis Ngawang Gyamtso endaga kaasa.Isa-poolne vanaema nägi taevas kahte päikest jne.

Tsangyang Gyatso toodi Potalasse juba noore poisina, kuna eelneva V Dalai-laama regendi poolt oli varjatud kaua rahva eest eelmise viienda Dalai-laama surma, siis otsingud seoses uue kehastuega algasid hiljem. Toodi Lhasasse 13 aastasena ,kuid tema huvi tantrismi ja luule vastu said talle saatuslikuks.


Väidetakse et tapeti teel Pekingisse ,kuid mongolite hulgas on levinud legendid VI Dalai-laama elust kuni kõrge vanuseni.Sinna juurde käivad lood selle kohta millised kloostrid ta rajas samuti tema poolt sooritatud imeteod