Nestoriaanlus: erinevus redaktsioonide vahel

Allikas: Vikipeedia
Eemaldatud sisu Lisatud sisu
Resümee puudub
10. rida: 10. rida:


== Nestoriaanluse levik ==
== Nestoriaanluse levik ==
Osad araablased pöördusid nestoriaanlikku kristlusesse. Aastal 410 tekkis Iraani piiri äärses Lakhmiidide kuningriigis (pealinn al-Hirah) nestoriaanide piiskopkond. Nestoriaanidest araablastel ei etendanud hõimusuhted enam olulist rolli, vaid tekkis araabia rahvus.
Osad araablased pöördusid nestoriaanlikku kristlusesse. Iraani piiri äärses tekkis Lakhmiidide kuningriigis (pealinn al-Hirah) nestoriaanide piiskopkond. Nestoriaanidest araablastel ei etendanud hõimusuhted enam olulist rolli, vaid sai alguse araabia rahvus.


Nestoriaanlus levis tänapäeva Uspekistani aladele. Kuuenda sajandi keskel said hunnid endale oma nestoriaanliku piiskopi.
Nestoriaanlus levis tänapäeva Uspekistani aladele. Kuuenda sajandi keskel said hunnid endale oma nestoriaanliku piiskopi.

Redaktsioon: 20. september 2014, kell 12:01

Nestorianlus on Konsantinoopoli peapiiskopist Nestoriosest (suri 450 m.a.j) alguse saanud kristluse suund, mis kujunes nestoriaanlikuks kirikuks.

Nestoriaanlus alga Nestoriose ettepanekust, et kasutama hakatud nime Jumalasünnitaja (Theotokos) tuleks asendada Kristusesünnitaja (Christotokos). Nestorios üritas vana õpetuse (kristoloogia) taastamise abil rahvahulkades levivat Maarja-kultust välja tõrjuda. Tema probleemipüstituses Maarja austus muutus nii võimsaks, et muutis Jeesus liikumise või Jeesuse austuse teisejärguliseks.

Nestoriose ettepanekuid arutasid teoloogid, kuni kutsuti kokku üleilne Efesose esimene kirikukogu 431 m.a.j. Kirikukogulised otsustasid Nestoriose ettepanekud tagasi lükata. Aga väljaspool Rooma Impeeriumit elavad idamaade kiristlased (tulevased orientaalsed kirikud) suhtusid Nestoriose ettepanekutesse algkristliku sallivusega.

Nestoriaanlus levis Antiookiast ja Ida-Süüriast Mesopotaamiasse ning seejärel üle kogu Iraani Sassaniidide impeeriumi. Seetõttu nimetatakse nestoriaanlust mõnikord Pärsia kristluseks. Sisuliselt ei ole ta aga kunagi olnud pärsialik kristlus, kuigi Sassaniidide aegu pöördus palju zoroastrialikke pärslasi kristlsesse. Liturgiliseks keeleks jäi süüria keel ning see määras suuresti ära ka kiriku meelsuse.

Aastaks 500 m.a.j oli nestoriaanliku kristluse kirikuaparaat Iraani Impeeriumis organiseeritud Rooma riigistruktuuride ja zoroastrismi eeskujul, ning nende organisatsiooni võib nimetada ka nestoriaanlikuks kirikuks.

Nestoriaanluse levik

Osad araablased pöördusid nestoriaanlikku kristlusesse. Iraani piiri äärses tekkis Lakhmiidide kuningriigis (pealinn al-Hirah) nestoriaanide piiskopkond. Nestoriaanidest araablastel ei etendanud hõimusuhted enam olulist rolli, vaid sai alguse araabia rahvus.

Nestoriaanlus levis tänapäeva Uspekistani aladele. Kuuenda sajandi keskel said hunnid endale oma nestoriaanliku piiskopi.

Nestoriaanide hulgas oli palju edukaid ja ettevõtlikke kaupmehi, kes rändasid siiditeel. Nii nestoriaani kaupmehed kui mungad olid olulisteks üpris moodsa misjoni teostajateks. Pikki siiditeed tekkisid asundused, millest paljud kuulusid nestoriaanidele. Kirikuhoonete (pühakodade) kõrvale rajati tavaliselt ka kool ning haigla. Tolleaegsed nestoriaanid olid kuulsad nii koolihariduse kui ka meditsiini poolest.