Arutelu:Tiibeti Budismi Nyingma Eesti Kogudus

Selle lehekülje sisule puudub teiste keelte tugi.
Allikas: Vikipeedia

Esimene ja ainukene ningma organisatsioon mis Eestis nöukogude okupatsiooni ajal eksisteeris oli Taola .

Asutati vist Tallinnas aastal 1982 . Taola poolt said ehitatud stuupad Eestisse , tehtud esimesed budistlikud skulptuurid ja esimesed budistlikud tankad . Neil oli ka esimene suhtlus pikkade aastate jooksul budistlike kloostrite ja koguni laamadega ,kes liikusid Eesti ja Burjaatia vahet. Taolas oli suur hulk tiibetikeelseid tekste ja nad ise tölkisid esimesena suure koguse kirjandust eestikeelde .Käivad jutud et Eestis on Taola köik need aastad eksisteerinud , räägitakse isegi mingist uuest noorte taolaste generatsioonist kes üles juba kasvanud ja tegutsevad ikka samadel printsiipidel eks vist järgivad Taola traditsiooni.


Tiibeti Budismi Nyingma Eesti Koguduse organiseeris ja vormistas Anu Rootalu kes mingi aeg osales isiklikult mingites Taola tegemistes kunagi sellest ta siin nagu ei taha mainida. – Eelneva allkirjata kommentaari kirjutas 80.217.187.207 (arutelukaastöö) 30.10.2006.

Kas Anu Rootalu on selle artikli tegemisega kuidagi seotud? Andres 1. november 2006, kell 20:31 (UTC)
See artikkel räägib konkreetsest organisatsioonist. Artikli lõppu võib "Vaata ka" alla panna ka lingi Taolat käsitlevale artiklile. Taolat (nagu sedagi organisatsiooni, millest siin jutt on), tuleks mainida Nyingma koolkonnale pühendatud artiklis (Nyingma koolkond). Probleemiks võib kujuneda küll see, et Taola kohta napib avalikku informatsiooni. Andres 30. oktoober 2006, kell 10:22 (UTC)
Sain nüüd teada, mis see Taola on. Arvan, et tuleb teha artikkel Eesti Budistlik Vennaskond ning ümbersuunamine Taola alt sinna. Andres 30. oktoober 2006, kell 10:55 (UTC)

Võib ju sõnastada nii, et tegu on ainsa Eestis avalikult tegutseva Ningmapa koolkonna organisatsiooniga. Andres 30. oktoober 2006, kell 10:24 (UTC)


Välislingid tuleb asendada siselinkidega. Andres 14. november 2010, kell 13:15 (EET)[vasta]


Minu tyhistatud muudatus tuleks yle vaadata. Nii seda jätta ei saanud, aga võib-olla saaks sealt midagi kasutada. --Oop (arutelu) 13. oktoober 2012, kell 12:55 (EEST)[vasta]

kasutaja Oop need ka ise ennistas, vt [1]--Bioneer1 (arutelu) 22. juuli 2014, kell 12:04 (EEST)[vasta]
ennistust on järgmises lõigus kommenteerinud anonüümne kasutaja 88.196.143.243, 20. oktoober 2012--Bioneer1 (arutelu) 22. juuli 2014, kell 12:04 (EEST)[vasta]

_____________________

Paraku ei saa kõiges nõustuda Andresega

Olles ise alates 70.-ndate algusest budist ja käinud seitsmekümnendate teisel poolel Buriaatias kloostrites (tolleaegsete nimedega Ivolginsk ja Aginsk), saan kindlalt väita, et nn. Taola hilisem looja V. V. soovis isiklikult minuga kohtuda, et minu varem toimunud Buriaatiakäigu kohta küsida nö. kultuurilis-poliitilise olukorra suhtes... ilmselt olid mu seisukohad piisavalt julgustavad, et hiljem otsustas ta oma väikese grupiga samuti sinna minna. See oli esimene kokkupuude temaga ja jäi ka viimaseks...

Täpsustuse korras: Taolal olid paraku ka sisevastuolusid... siinkohal võiks lisaks mainida ihunuhtlust ja liikmete 'finantsilist korralekutsumist' tolleaegsete nn. retside kaasabil (eks uurige ise nendelt asjaoslistelt järele, kes Taolaga ei taha enam tegemist teha). Taola läks 1988.a. paiku igas mõttes laiali (liikmed lahkusid teadlikult erinevatesse riikidesse ja osad nendest ei soovi enam kunagi suhelda teatud endiste liikmetega).

Olles ise Tiibeti Budismi Nyingma Eesti Koguduse formaalse registreerimise aktiivne algataja, tean täpselt, kui raske oli alguses Auväärse Nyichang Rinpoche õppegrupi teistele liikmetele selgeks teha, et Eestisse tuleb Nyingma kogudus ametlikult luua... õnneks oli selle mõttega kaasatulejaid s.h. ka Anu Rootalu..., kellelt hilisemas asjade käigus muuhulgas palusime ka presidendi koha vastu võtta (ise nõustusin lihtsalt juhatusse kuuluma)... nn. Taola seltskonnast (või sellega kaudsemalt seostatavatest) kuulusid vastregistreeritud Nyingma Kogudusse paar inimest. Ülejäänud liikmed, kas olid Taola endiste tegemiste suhtes ükskõiksed või olid varem aktiivselt vältinud Taola tegemisi.

Igal juhul ei ole Nyingma Kogudus kuidagi seotud (kas siis mitteformaalselt või formaalselt) Taola endiste ega ka taasalustud (selleks oli 2007. a. asutatud MTÜ Njingma Eesti) tegemistega ega ole ka saanud sealt mingit vaimset algatavat mõjutust. Nyingma Koguduse loomine oli seotud otseselt tiibeti budismi elava traditsiooniga, mille otseseks vahendajaks oli Nyichang Rinpoche, kes esindab traditsioonilist Longchen Nyingthik õpetusliini. Praegu on MTÜ Njingma Eesti (ehk siis endine Taola) kuue aktiivse liikmega järjekorselt lahkunud välismaale, seekord siis Austraaliasse.

Mis puutub 12. okt. 2012.a. sisseviidud muudatustesse mille mingi oop asja eest teist tagant tühistas, siis olen seisukohal, et tegemist faktiliselt täpsema ja õigema artikliga, mis sest, et kogu see lisatud/täpsustatud info ei ole välislingina nö. ühes kohas veebis ilusti ära vormistatud. Samuti on ju praeguses artiklis faktiliselt vale, et Anu Rootalu kuulub Koguduse juhtkonda (kuna Anu Rootalu oli juba mitmeid aastaid Nyingma Koguduse sisulistest tegemistest eemal, siis soovis ta paar aastat tagasi lahkuda Koguduse juhtkonnast). Koguduse kolmeliikmelise ametlikult valitud juhtkonna hulka Anu Rootalu seega enam ei kuulu.

Tiibeti Budismi Nyingma Eesti Koguduse jutkonna esindaja olen sisukohal, et allpooltoodu on faktiliselt ja sisuliselt õigem:

Tiibeti Budismi Nyingma Eesti Kogudus on Eestis tegutsev budistlik usuühendus. See kujunes 1990. aastate algul inimestest, kes juba varem (1970.-ndate algusest) olid tegelenud budismiga iseseisvalt (s.h. ka mitteformaalsetes väikegruppides) või osalesid hiljem Eestis tegutsema hakkanud rohkem või vähem formaalselt organiseerunud budistlikes gruppides, organisatsioonides ja ühendustes (nt. 80.-ndatel mitteametlikult tegutsenud Eestimaa Budistlik Vennaskond ja eelmise tegevusest sõltumatult kokkutulnud grupp (hiljem ametlikult registreeritud ühing) Eesti Budistlik Liit ning selle järeltulijana ka Eesti Budistlik Kogudus Drikung Kagjü Ratna Šri Keskus jt.). (Vt. lisaks http://www.estonica.org/et/Kultuur/Usuelu/Budism_Eestis/ ja http://dspace.utlib.ee/dspace/bitstream/handle/10062/17525/ringvee_ringo.pdf?sequence=1) 1994. aastal saabus esmakordselt Eestisse Tiibeti budismi nyingma koolkonna õpetaja Nyichang Rinpoche Jaapanist. Järgnevatel aastatel jätkusid tema regulaarsed Eesti-visiidid ja siinsed õppelaagrid. 1996. aastal hakkas Nyichang Rinpoche õpetama Longchen Nyingthig ngöndro'd (sissejuhatust e. eelharjutusi Dzogchen-õpetusse) kindlale, 18 inimesest koosnevale grupile. Õppetöö kestis 2001. aasta suveni. 1997. aastal tekkis vajadus grupp ametlikult registreerida. 21. septembril 1997. aastal toimus asutamiskoosolek ja 2. oktoobril samal aastal sai Tiibeti Budismi Nyingma Eesti Kogudus (reg.nr. 80206945) ametlikult registreeritud (http://www.siseministeerium.ee/16682/). 2012. aasta seisuga koguneti suhteliselt regulaarselt. Grupp on selles mõttes avatud/dünaamiline, et osa liikmeid omandab ja rakendab ka teistelt, nii nyingma kui ka muude budistlike koolkondade õpetajatelt saadud õpetusi ja harjutusi. Samuti kuulub sinna böni usust huvitatuid. Tiibeti Budismi Nyingma Eesti Kogudust juhib kolmeliikmeline juhatus, millesse kuuluvad Raimond Põllupüü, Riina Klemet-Kalabugin ja Peeter Tõnurist. Tiibeti Budismi Nyingma Eesti Koguduse liikmed on osa võtnud ja tegevad olnud mitmetes kohalikes ning rahvusvahelistes budismiga seotud organisatsioonides: Budismi Instituut, Eesti Tiibeti Traditsioonilise Meditsiini Akadeemia, Eesti Dzogtšeni Ühing, Drikung Dzogtšeni Eesti Kogukond, Eesti Sogyal Rinpoche Rigpa grupp, kogudus Drikung Kagyu Ratna Shri Keskus jt. Samuti on nad osalenud Usuliste Ühenduste Ümarlaua tegevuses. (Vt. lisaks http://www.budismiinstituut.ee/viited.htm, http://dspace.utlib.ee/dspace/bitstream/handle/10062/17525/ringvee_ringo.pdf?sequence=1)

... 88.196.143.243 20. oktoober 2012, kell 10:13 (EEST)[vasta]

88.196.143.243 13. oktoober 2012, kell 21:04 (EEST)[vasta]

varem olin teksti raamistanud, et see paremini hoomatav oleks--Estopedist1 (arutelu) 7. veebruar 2016, kell 00:57 (EET)[vasta]
Paraku ei ole anonyymsed napi õigekirjaga memuaarilaadsed purtsatused kasutuskõlbulik allikas. Minu poolest võivad anonyymid au ja kuulsuse pärast võidelda, palju tahavad (soovitavalt kyll kusagil mujal), aga entsyklopeediaartiklis saab kasutada vaid avalikult kättesaadavat viidatud materjali. Õnneks on viimases huilahtuses ka mõned viited; kahjuks mitte enamiku väidete tõestuseks. --Oop (arutelu) 20. oktoober 2012, kell 14:23 (EEST)[vasta]

Lp.Oop on siin küll õigel seisukohal oma kommentaariga. Nalja on eelpooltoodust palju, sest minu isikliku hoovi peal loodud Tiibeti Budismi Nyingma Eesti Koguduse kohta kirjutab Johannes alias Raimond Põllupüü (kes vanasti miilitsana töötas põhiliselt)nii palju nii vahvat jama. Sest Riina ja Peeter ei hakka ju ometi siia sellist "edulugu" kirjutama, nad on intelligentsed inimesed.

Kas MTÜ tegutseb veel?[muuda lähteteksti]

Eesti Njingma MTÜ ei tegutse enam Eestis, kuna on likvideeritud alates 19. sept.2011 vt. ametlikkku teadaannet http://www.ametlikudteadaanded.ee/index.php?act=1&srange=1-1000&steateliigid=1558042;170167;170165;170164;170168;1558224;301215;170181;170182;782133;170227;1558023;458584;1558253;458583;170198;170200;170209;170234;170242;170211;301449;170231;170236;170226;1558233;1558232;&sotsisona=80251785 või otsi http://www.ametlikudteadaanded.ee registrist.

Äriregistri teabesüsteemis (https://ariregister.rik.ee/ettevotja.py) on ta veel olemas--Bioneer1 (arutelu) 22. märts 2013, kell 17:14 (EET)[vasta]
äriregistris on ta veel olemas. Eelmainitud allikas (ametlikudteadaanded.ee) pole ju juttugi likvideerimistest, vaid hoiatustest--Bioneer1 (arutelu) 1. august 2013, kell 10:13 (EEST)[vasta]

Tuleks taastada endine seis, kui üks inimene käib edasi-tagasi "toimetamas", ei tea enam keegi, mis siin algselt kirjas oli. See on absurdne. --Epp 7. veebruar 2016, kell 01:03 (EET)[vasta]


Panin alguslaused minevikuvormi. --Lulu (arutelu) 9. detsember 2020, kell 13:26 (EET)[vasta]

Artikli lõpp on ju endiselt olevikuvormis. Ursus scribens (arutelu) 9. detsember 2020, kell 15:24 (EET)[vasta]
Võtsin maha. --Lulu (arutelu) 9. detsember 2020, kell 16:01 (EET)[vasta]