Apokalüpsise neli ratsanikku
Apokalüsise neli ratsanikku on tegelaskujud Piiblist, Uuest Testamendist, Johannese ilmutuse raamatust, mis on vana traditsiooni järgi apostel Johannesele omastatud apokalüptiline teos.[1] Ilmutuse raamatus on nelja ratsanikku kohta mainitud kõigest nende nimed - katk, sõda, nälg, surm ning see, mida nad endaga kaasas kannavad (Ilm 6:1-8).
Johannese ilmutus 5 ja 6 kõnelevad Jumala paremas käes olevast rullraamatust, mis on suletus seitsme pitseriga, millest neli avab Jumala tall (Ilm 5). See kutsub välja neli ratsanikku, kes ratsutavad valgel, punasel, mustal ja tuhkrul hobusel (Ilm 6:1-8).[2]
Johannese ilmutuse raamatus ratsutab esimene ratsanik valgel hobusel, tema käes on amb ning talle antakse pärg. Esimest ratsanikku tõlgendatakse katkuna, Kristusena või antikristusena. Teine ratsanik ratsutab punasel hobusel ning kannab suurt mõõka, tema sümboliseerib sõda. Kolmas ratsanik ratsutab mustal hobusel ning tal on käes kaalud, sümboliseerides nälga. Neljas ratsanik ratsutab tuhkrul hobuse ja teda nimetatakse surmaks (Ilm 6:1-8).
Ratsanik valgel hobusel
[muuda | muuda lähteteksti]Johannese ilmutuse raamatu 6. peatüki esimesed kaks salmi kirjeldavad ratsanikku valgel hobusel, kes hoiab käes ambu ning kellele on antud pärg.
- Ja ma nägin, kui Tall avas esimese seitsmest pitserist ja ma kuulsin üht neljast olevusest otsekui kõuehäälega hüüdvat: "Tule!"
- Ma nägin: ennäe, valge hobune, ning selle seljas istujal oli käes amb ning talle anti pärg ja ta läks välja võitjana võitmiseks. (Ilm 6:1-2. Piibel 1997)
Valge ratsanik Jeesus Kristuse võrdpildina
[muuda | muuda lähteteksti]Valget ratsanikku võib tõlgendada Jeesus Kristusena, kes kutsus kokku apostlid, jutlustajad, märtrid ja teised pühakud ning kes tuli tooma ja kinnitama õiget õpetust. Amb ratsaniku käes sümboliseerib sel juhul Kristuse õpetust ning pärg sümboliseerib võitu, mille Kristus saavutab läbi oma sõna kuulutamise kogu maailmale.[3] Sel juhul sümboliseerivad järgnevad kolm ratsaniku sümboliseerivad karistust, mille osaks saavad Kristuse ning tema kiriku vastased - sõda, nälg ja surm.[3]
Teised tõlgendused
[muuda | muuda lähteteksti]Lisaks Kristusele võib valge ratsanik sümboliseerida ka Püha Vaimu, mis langes apostlitele nelipühapäeval (Ap 2:1-4). Sellises käsitluses on esimene ehk valge ratsanik Püha Vaim, mille Jeesus Kristus saatis koos enda õpetusega ning see toob lunastuse usklikele ja karistuse uskmatutele.[4]
Ratsanik punasel hobusel
[muuda | muuda lähteteksti]
Johannese ilmutuse raamatu 6. peatüki 3.-4. salm kirjeldavad ratsanikku tulipunasel hobusel, kellele on antud voli võtta ära rahu ilmamaalt ning kes kannab endaga suurt mõõka.
- Kui ta avas teise pitseri, kuulsin ma teist olevust hüüdvat: "Tule!"
- Ja tuli välja teine, tulipunane hobune, ning selle seljas istujale anti voli võtta ära rahu ilmamaa pealt, et inimesed üksteist tapaksid, ning talle anti suur mõõk. (Ilm 6:3-4, Piibel 1997)
Punane ratsanik sümboliseerib sõda ning verevalamist Kristuse lahkumisest tema uuesti saabumiseni.[4] Teda on tihti kujutatud mõõgaga, mis on suunatud üles, see on märk sõjakuulutamiseks või lahingusse astumiseks ning kristluses sümboliseerivad kaks üles suunatud mõõka valmisolekut võitluseks kurjuse vastu.[5]
Teine ratsanik võib sümboliseerida ka kodusõda,[6] kristlaste mõrvamist üldisemalt[4] või konkreetselt kristlaste tagakiusamist Rooma keisririigis[3].
Ratsanik mustal hobusel
[muuda | muuda lähteteksti]
Johannese ilmutuse raamatu 6. peatüki 5.-6. salm kirjeldavad ratsanikku mustal hobusel, kes kannab endaga kaasas kaalusid.
- Kui ta avas kolmanda pitseri, kuulsin ma kolmandat olevust hüüdvat: "Tule!" Ja ma nägin, ennäe: must hobune, ja selle seljas istujal olid käes kaalud,
- Ning ma kuulsin otsekui häält nelja olevuse keskelt hüüdvat: "Mõõt nisu ühe teenari eest ja kolm mõõtu otri ühe teenari eest! Ja õlile ja veinile ära tee kahju!" (Ilm 6:5-6, Piibel 1997)
Must ratsanik sümboliseerib suurimaid probleeme ühiskonnas, nagu näiteks vaesust, tagakiusamist, aga põhiliselt nälga, mis oli sage nähtus Rooma keisririigis. Seda kinnitavad Ilm 6:6 mainitud nisu ja odra hind, mis oli tollase raha väärtuse juures seitse kuni kaheksa korda kallim võrreldes keskmise hinnaga.[4]
Kaalud ratsaniku käes sümboliseerivad äärmiselt ranget suhtumist kõige väärtusesse, mida inimesed näljahädade vältel müüsid.[3]
Ratsanik tuhkrul hobusel
[muuda | muuda lähteteksti]
Johannese ilmutuse raamatu 6. peatüki 7.-8. salm kirjeldavad ratsanikku tuhkur hobusel, kellega on kaasas Surmavald.
- Kui ta avas neljanda pitseri, kuulsin ma neljanda olevuse häält hüüdvat: "Tule!"
- Ja ma nägin, ennäe: tuhkur hobune, ja selle seljas istuja nimi oli Surm, ja temaga tuli kaasa Surmavald ning neile anti meelevald veerandi üle ilmamaast - tappa mõõga ja nälja ja surmaga ning ilmamaa loomade läbi. (Ilm 6:7-8, Piibel 1997)
Neljas ratsanik on ainus neljast ratsanikust, kellele on antud nimi: Surm. Talle järgneb Surmavald, ning nad sümboliseerivad inimeste suremust, mis kaasneb nälgade, sõdade, tagakiusamiste, haiguste ja kõige muuga.[3]
Eesti tõlked
[muuda | muuda lähteteksti]Eesti keelde on tõlgitud Billy Grahami teos "Lähenev kabjaplagin", mille väljastaja on Eesti EKB Liit aastal 1993
Viited
[muuda | muuda lähteteksti]- ↑ "REVELATION (BOOK OF) - JewishEncyclopedia.com". www.jewishencyclopedia.com. Vaadatud 30. oktoobril 2024.
- ↑ "Ilmutuse 6 :: Piibel 1997 :: Piibel.NET". piibel.net. Vaadatud 11. detsembril 2024.
- 1 2 3 4 5 "Apocalypse 6 – Haydock Commentary Online". haydockcommentary.com. Vaadatud 10. detsembril 2024.
- 1 2 3 4 "Outlook Article - The Four Horsemen of the Apocalypse". web.archive.org. 21. jaanuar 2014. Originaali arhiivikoopia seisuga 21. jaanuar 2014. Vaadatud 10. detsembril 2024.
- ↑ "Crossed Swords". www.seiyaku.com. Vaadatud 10. detsembril 2024.
- ↑ Mounce, Robert H. (1998). The Book of Revelation (inglise). Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-2537-7.